《群芳亭》:从小说到电影

《庭院里的女人》是第一部由中国人担任独立制片人的好莱坞电影,这是继《大地 》、《龙种》之后又一部根据赛珍珠的小说改编的电影.在小说《群芳亭》中,赛珍珠关注中国妇女在家庭中的地位,并通过吴太太和安德鲁之间的心灵交流,探讨跨文化交际成功的可能性.《庭院里的女人》在精神上与原著已经大异其趣.影片模仿好莱坞影片制作,潦草地表现吴太太和安德鲁之间的爱情;同时,影片充斥着说教的声音,小说中的圣人安德鲁成了完美的救世主和舍生忘死的英雄;而且,在相当的程度上,影片试图迎合大众的口味,满足某些西方人对中国文化中的糟粕的不健康的窥探欲.凡此种种,对赛珍珠的小说是一种歪曲,并构成负面的影响,也不利于中国文化在世界的传播.     

逻辑矛盾100例（上）

新闻必须真实，不仅指新闻事实必须真实，而且还包括新闻写作中必须排除逻辑矛盾。因为思维中的逻辑矛盾只能是对客观事物的歪曲反映。作头脑中只有排除了逻辑矛盾，才能正确地反映客观事物的真实性和规律性。     

愤怒的“小刺猬”

<正>一、初识“小刺猬”小雅（化名）,五年级女生,她给我的第一印象是穿着不太整洁,瘦瘦弱弱,目光躲闪,说话含糊不清。后了解到小雅父母经常争吵,处于分分合合的状态。开学一个月,小雅常对同学表现出愤怒和敌意,甚至与同学发生肢体冲突。班主任询问原因,她认为班级同学都很坏,经常捉弄她,让她出丑。在同伴交往中,小雅表现得过分警觉、敏感,像刺猬一样让人难以接近,所以人际关系比较差。为此,她变得焦虑、愤怒,主动到心理咨询室寻求帮助。     

追寻战争真相的日本女教师

松冈环年轻时也曾经是主张富强国家的激进分子,但是中途她选择了另外一种方式来完成自己的使命。她在一本本有关南京的书中反复写道：“为了下一代,我们不应该歪曲历史”     

学者立言宜谨慎——也说中美外交中的“承认”与“认识到”

最近读到北京师范大学黄安年教授的大作《是“承认”还是“认识到”?——评人教社历史教材对外交原则问题的歪曲》(《学术界》2001年第6期)，章指责人民教育出版社的中学教材《世界近代现代史》(下册第102-103页)中关于“在中美发表的上海公报中，     

从马德琳形象的刻画来看贝娄的女性观

索尔·贝娄是20世纪美国文坛最负盛名的犹太作家,在美国当代文学史上占有重要的位置,并于1976年获得诺贝尔文学奖。但由于受到传统犹太文化的影响,贝娄在《赫索格》一书中对马德琳进行了歪曲和改写,从而体现出作家贝娄也没能摆脱传统男性作家对女性形象刻画的圈子。本文就贝娄在其代表作《赫索格》中对马德琳的刻画而对贝娄本人的女性观进行了评述。     

在“爱国”名义下的亡国史观——歪曲历史的后遗症现在依然存在

中日古来睦邻友好,虽然这种善局自近代以来因日本不断侵华而打断,尤其“二战”中日本军国主义惨绝人寰的侵华行径,不仅严重伤害了中国人的感情,也深深殃及日本人民,然而不可否认,“睦邻友好”仍是当今中日两国绝大多数人的愿望。不过,要把这愿望变为长久的现实,必得中日双方共同努力。至少,正视历史、尊重历史,就是一关键所在。     

浅谈认知疗法

认知疗法是心理咨询中的重要理论之一,其核心是通过识别自动思维、改变认知歪曲来改善不良情绪和行为.它在心理咨询的实践过程中发挥着重要的作用,特别是在处理焦虑、抑郁等方面疗效显著,但认知变化的过程难以准确观察和测定,尚需进一步完善.     

黔东南苗族“蛊女”的女性主义批评

历来学者关注黔东南苗族社会中的巫蛊现象,主要集中研究巫蛊的实质、其对婚姻的影响,尚未有学者从女性主义视角研究该问题,因此从该角度展开研究具有一定的价值。