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71.
新创     
《青年记者》2008,(2):2
《人民日报》推出《民主政治》周刊 《民主政治》周刊由《人民日报》原有的《民主法制》周刊与《议政建言》周刊组合而来,每周三出版。内容包括法制建设、法治实践、议政建言等。  相似文献   
72.
公民参与有利于推进社会民主政治 我国宪法规定的公民参与是一种广泛的参与,包括公共的文化生活、经济生活和社会生活等。传统的投票、竞选、结社、集会、游行、宣传等,是公民参与的常用方式。在信息技术发达的今天,一些新的公民参与形式如网络论坛、政府网站、官员博客、手机短信等,正日益成为公民参与的有效途径。  相似文献   
73.
伴随着经济全球化、知识化、市场化进程的不断加快,科技中介服务业已成为我国科技创新、经济建设中不可或缺的重要力量。它在第三产业中所占的比重已成为衡量一个国家和地区发达程度和竞争能力的重要指标。天津作为北方经济中心,目前正处于借助滨海新区进一步开发开放的大好契机,是调整产业结构、转变经济发展方式、增强城市竞争力的关键时期。天津市政府在"十一五"规划纲要中明确提出了把科技进步和创新作为经济社会发展的首要推动力量,把建设创新型城市作为天津面向未来的  相似文献   
74.
公共文化服务:理论和实践含义的探索   总被引:1,自引:0,他引:1  
建立健全公共文化服务体系是中国人民在推进现代化进程、建设社会主义和谐社会伟大进程中必须完成的新任务.这一任务的艰巨性、复杂性和长期性超出了以往的改革.不仅如此,作为一个理论概念,"公共文化服务"也是一个充满复杂性的话题.  相似文献   
75.
对英国公共借阅权制度进行了全面系统完整的剖析阐释,通过评介该法案的发展经过、体制分析及其运行操作过程,深入分析了英国公共借阅权制度对英国社会的影响.同时,对我国的公共借阅权立法进程提供一定的参考.  相似文献   
76.
艺术没有终结   总被引:1,自引:0,他引:1  
黑格尔的幽灵在第二次世界大战之后被当做极权国家的政治理论而遭到短暂放逐,但在80年代它又以民主政治的预言家的身份而受到青睐,任何有关当今历史阶段的状况的描述,如果不提一下黑格尔,就会被认为对历史运动缺乏洞见。丹托从艺术的民主化看出艺术史的终结,而福山则从苏联体制的瓦解和世界的民主化看出历史的终结。但黑格尔的精神形态史(或者说精神现象学)所描绘的精神呈现的最后阶段的状态可能刚好相反,在那里,现实与概念达到了一致,词与物重叠在了一起,以致不再可能设想另外的历史形态。这就意味着,人们在所有问题上都不再有异见,一个一致的时代已然于80年代降临。但它必然不是民主的,因为民主的核心定义在于每个人可以持有不同的价值观,自由地发表不同的意见,这至少暗示着差异不是缩小了,而是扩大了——或者,更确切地说,差异受到了制度的保护——这可能正是丹托或者福山所乐见的状态。但这和黑格尔的历史的终结有何关系?如果将丹托或者福山所乐见的状态置于黑格尔的精神形态史的图式中,就会发现,它已从历史的终结处返回到这么一个原初阶段,在那里,连概念都还没有找到自己确切的定义,或者说,精神依然在差异中隐匿着,历史之路依然朝不确定的方向敞开。程巍  相似文献   
77.
政府网络传播的特点我国从1999年开始实施政府上网工程,开启了中国的政府网络传播时代,目前,除中央各部委和绝大多数省级、地市级政府拥有门户网站外,相当一部分县级政府也拥有门户网站。政府网络传播,指的是政府以及政府成员与公众之间以网络为媒介,运用互联网上可以  相似文献   
78.
我国版权贸易的发展轨迹及发展取向   总被引:1,自引:0,他引:1  
1992年10月,中国成为<伯尔尼公约>和<世界版权公约>的成员国.以此为标志,我国与世界全面接轨的、真正意义上的版权贸易工作已走过15年的历程.  相似文献   
79.
徐育 《新闻通讯》2008,(6):56-57
法律并不单纯是静态的条文或判例组合成的体系,而是一项动态的事业。随着中国法治进程的不断推进,立法越来越完善,普法的宣传教育越来越广泛,社会公众对法律规定的看法也越趋多维,但由于公众长期处于被动接受制度层面法律信息的地位,极少参与观念层面的法律精神的交流和互动,  相似文献   
80.
2007年4月24日,新华社受权发布了《中华人民共和国政府信息公开条例》(以下简称《条例》),于2008年5月1日起执行,这是我国政治生活趋向民主化的重要标志。《条例》首次对我国政府信息公开的范围和主体、方式和程序、监督和保障等内容作了全面系统的规定,它的颁布为政务公开提供了法律依据,也为公民的知情权提供了法律保障。这既是我国政府自身建设的一项重要法律制度,也是推进我国社会主义民主和法治建设的重要举措。  相似文献   
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