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101.
本文从清廷对于汉族流民的态度及管理角度,详细地阐述了东北州县的置废变迁.  相似文献   
102.
颍川陈氏史略   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈敏 《寻根》2003,(2):104-109
汉末魏晋是中国历史上士族门阀制度最为鼎盛的时期。东汉末年以来,地方上的世家大族对政治起着巨大的作用,士族名士成为士大夫的核心。颍川陈氏正是以汉末大名士身份起家成为当时的巨姓望族,世代传袭,名重魏晋。汉末魏晋颍川陈氏家族成员史实见载于《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》及《世说新语》等书,其中陈、陈纪、陈群、陈泰并在《后汉书》、《三国志》中列有专传。颍川陈氏作为当时的一流高门,在谱学兴盛的时代背景下,也撰有《陈氏谱》一部,可说是陈氏最早的私家谱录了。可惜经历代丧乱,该谱已不复存,但南朝宋裴松…  相似文献   
103.
今年国庆,上海市民的文化生活发生了一件大事一一数字电视运营性试播。作为上海信息化战略的一项重大工程和2002年市府的实事工程,9月28日数字电视率先在上海试播,受到了广大市民的特别关注。一些先睹为快的市民纷纷购买了机顶盒“尝鲜“,过了一把数字电视瘾。  相似文献   
104.
梁慧星,中国社会科学院法学研究所研究员,《法学研究》杂志主编。李朱:梁老师,您能谈谈您对读书的看法、观点吗?梁慧星:今年是我的本命年,走过了许多路,读过大量的法学特别是民法学书籍。这些都是为了“用”,也只是在“用”。当然,这些专业书籍对我的做人也有潜移默化的作用。现在,我也在考虑对于年青人的教育引导问题。无论是书本知识还是专业知识,现在的年轻人可以说都不缺乏,缺乏的是其他方面的能力。李朱:梁老师,按照您的思路,读书并不是影响一个人成长的最重要因素,还有其他因素影响一个人的成长,您认为这些因素都有哪些?梁慧星:一个人…  相似文献   
105.
河北日报认真贯彻党中央和省委提出的"要把增加农民收入作为今年经济工作的一件大事来抓"的指示精神,经过精心策划,从3月下旬开始,抽调精悍力量,组成小分队,深入基层,访农家、问实情,开辟"走村进户话增收"栏目,连续报道农民群众在增收增效实践中创造的新鲜经验,反映他们的疑惑和心愿."走村进户"系列主要是介绍一家一户一村的经验;开辟"现场报道"专栏,主要写乡镇一级,侧重当前,由驻各地记者和通讯员供稿,反映当前活动的,辟有"一线写真".  相似文献   
106.
辛田 《兰台世界》2007,(3X):58-59
户籍制度是随着国家的产生而形成的一种社会制度,是国家对人民实行道德教化、经济剥削、人身控制的重要途径。本文论述了古代编户齐民制度的起源与发展。  相似文献   
107.
队长甲 《学生电脑》2007,(12):20-20
夏亚:《武林外传》的帮派战一向是武林同道交流切磋的方式,深得武林人士的喜爱,但一些刚入门的菜鸟并不熟悉这些江湖规矩,这里数下刚进来的菜鸟们如何在这江湖上安全成长。[编者按]  相似文献   
108.
刘子翚是南宋初年著名的理学家,朱子的早期老师。在刘子翚儒学思想体系中,"不远复"三字符是其修养身心的起点,主要包括自我修养、社会关怀、一体之仁三重向度。在《圣传论》中,刘子翚提出了他糅合儒释道的独特的"道统说",认为《书经》之"惟精惟一"乃是道统心传之"密旨","一"就是道统相传之心法。其《维民论》的思想主旨为"君民相资""维民在得心""维民四说"的理论。这些理念,对朱子的修养观、仁说、道统说、民本论等思想影响深远。  相似文献   
109.
黄帝战蚩尤,是平定叛乱的军事斗争;黄帝战炎帝,是反对分裂的军事斗争.黄帝总结了两战发生的经验教训,加速了肇造大一统国家制度的历史进程,建立了中央集权的国家制度,并开始实行了选贤任能的“禅让制度“.  相似文献   
110.
天津市民幸福感及引导研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
关于天津市民幸福感的调查结果表明:(1)天津市民绝大多数认为自己生活幸福,但是也有相当一部分人认为自己并不幸福。人口学变量与外部因素仅能解释幸福感变化的7.6%。(2)从个体外部建设一个人民富裕,崇尚健康,人际和谐的社会;从个体内部引导人们树立符合个人实际的内在价值目标,积极主动地应对环境的挑战,悦纳自己,形成助人、亲和的良好性格,是人们获得幸福的主要途经。  相似文献   
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