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深化民族地区教师新课程培训的思路与问题探索 总被引:1,自引:0,他引:1
周日南 《广西教育学院学报》2006,(5):6-8
本文以新课程培训为切入点,就少数民族地区教师的特点,分析教师对教师教育培训的需求,从教师培训的针对性、实效性、持续性出发,提出"互动、参与、反思"为主要特点的培训思路,剖析培训存在问题,为民族地区开展有效的教师培训提供决策分析与参考. 相似文献
107.
杨超 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,21(2):45-47
古希伯来王国的灭亡是主观、客观因素共同作用造成的必然结果。其主观因素是王国的统治政策造成了百姓的不满、宗教信仰的混乱和南北矛盾的加剧。其客观因素是统一王国时期犹太古代民族形态还不完备,具有过渡性的特点,这不利于国家统一的巩固,使得传统的氏族部落制度和部落势力不断挑战中央王权;自然地理因素导致王国内部思想文化联系薄弱,引起了周围强敌的觊觎、渗透和干涉。 相似文献
108.
高校增设民族体育专项课或体育课中增加民族体育活动内容,能有效地推进素质教育,营造快乐体育氛围,培养大学生终身体育意识。并能有效地弘扬民族传统体育文化,提高人类整体健康水平。 相似文献
109.
高梓梅 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(5):111-114
道教的消灾祈祥法术在文学巨著《红楼梦》中得到了充分的展现:在贾府,无论主子或奴婢,有的佩戴护身符欲消灾避祸,“仙寿恒昌”;有的炼丹烧汞欲升为神仙;有的打醮设道场欲解除冤孽;有的作法欲诅咒他人等。然而,那些欲消灾者病缠身,欲成仙者命早亡,欲害人者先害己,落了个烟消云散的悲惨结局,无不笼罩着浓重的“悲凉之雾”。撩起悲凉的雾纱,可以窥探出曹雪芹无望找到“补天”良策的苦闷彷徨心情。曲曲悲歌实际是曹雪芹对道教信仰法术进行否定的形象化的“宣泄和标示”。 相似文献
110.
2005年仲春时节,旅美华人徐逢祥专程从美国飞赴上海,向上海博物馆捐赠了清代风俗民情画《苗蛮图》等家藏珍稀收藏品。国家文物鉴定委员会委员、上海博物馆书画研究部研究员钟银兰热情地接待了这位来自大洋彼岸的同胞。 相似文献