澳门特别行政区基本法若干问题浅析

澳门基本法是一部全国性法律,属于特别法,是宪制性法律,该法充分反映了澳门的特点。     

弘扬宪法精神 增强法制观念——论宪法基本原则对人类宪政文明的重要意义

本文结合"普法日"宣传主题,以宪政的要义为着眼点,通过分析宪法的五大基本原则与保障民权、限制政府的逻辑关系,阐述了宪法的基本原则对于人类宪政文明的重要意义。     

谭嗣同对王船山思想的继承与发展

谭嗣同把船山学说和其它古代思想家的著作进行综合比较研究,再结合西方传来的自然科学和某些社会政治学说,并紧密联系当时的阶级斗争与民族斗争的复杂情况,加以融合贯通与择取,为当时的维新变法活动制造理论依据。对船山思想既有所继承,也有不少新的发挥创造     

从社区参与历史文化街区保护看文化民权的实现

文化民权的赋予与实现是我国公共文化服务建设的基本内容,民众不仅是文化服务的接受者同时也是服务提供的参与者.将文化民权定义为公民的基本文化权利的同时也意味着公共文化服务不只是一项民生工程,同时也是对基本民权的尊重与保障.通过历史文化街区保护中的社区参与实践,使公民融入到公共文化服务体系建设之中,确保城市向民众提供充足的文化空间,正是文化民权实现的一条基本路径.     

开麦拉眼

民以食为天这句话似乎也适用于动物界,日前,非洲博茨瓦纳一个野生动物天然保护区上演了一场"狮豹争食之战"。一名业余摄影师拍到了一头狮子和两头印度豹争夺食物的场面。当时两头印度豹正在准备享用美餐,一头狮子突然冲向它们"豹"口夺食,两头印度豹被狮子追得四散奔逃,新鲜的食物最终被狮子抢到手。     

探寻毕昇身世之谜?

<正>2008年的北京奥运会开幕式上,那魔幻般的立体活字印刷表演,不仅让全世界感受到了中国汉字的魅力,也形象展示了我国古代"四大发明"之一的活字印刷术的神奇。然而,直到今天,还有些国家一直在争抢印刷     

对中国近代民权含义与特性的几点认识

中国近代民权是反对专制的革命话语。中国近代民权观继承并改造传统政治文化中的民本价值观,有选择地借鉴西方各种政治学说的适用成分但又有别于西方民主观。它含义复杂,在不同的历史情境中有不同所指。它与民本、民主、人权、自由、平等既有联系也有区别。中国近代民权观呈现出以下特征:工具主义、理想主义、集体主义。     

孙中山“权能区分”构想之评述

孙中山创立“权能区分”的构想 ,提出了人民四权、政府五权的方法 ,充分体现了一个资产阶级革命家不懈的追求和探索。这一构想从理论依据来看 ,是建立在主观唯心主义天才论和英雄史观的基础上 ;从客观效果来讲 ,实现“直接民权”是不可能的 ;从具体内容来看 ,“五权分立”不能避免西方民主制的弊病 ,也不能建立一个人民性的共和国。但是“权能区分”构想贯穿始终的是“主权属于人民”,即要实现“直接民权”,让人民获得更多的权力 ,其思想达到了一个民主主义者所能达到的最高限度 ,与中国共产党的奋斗目标并无二致。     

孙中山地方自治思想研究综述

自清末至民末,中华民国国父孙中山先生竭力为地方自治方案奔波忙碌,以期中国的政治制度真正走上民主平等的道路。地方自治这一理念从孕育到成熟,实为孙中山先生把欧美的联邦体制与中国当时的国情相结合的成果。自改革开放以来,大陆学者纷纷转向对孙中山民权主义思想的研究,而作为民权主义的重要组成部分则是地方自治思想,更是学者们比较探讨其与中国中央与地方关系的重要理论设想,这一创造性理论对于我们建设中国特色社会主义政治富有深刻的启示意义。     

浅析现代化史观下的个人现代化

新课程改革后,历史学科在高考中的考查视角发生了明显变化,全球史观、文明史观、社会史观.现代化史观等等新史学观念不断涌现。高考历史的考查和历史发展的世界趋势不断融合,从现代史观下的个人现代化的角度,做出必要的分析。