新文学史研究视镜中的民间缺失——兼论陈思和《中国当代文学史教程》

民间文学是优秀文学遗产中最宝贵的文学之一,我国民间文学研究在古代已发生了自身的“前史”,五四以来文学先驱们也把视角放在民众身上,有强烈的平民意识,但只是从启蒙角度来吸收民间文学的营养,并没有真正从文学史角度把握民间文学。解放以来,在毛泽东的民间文艺指导下开展新民歌运动,从民间寻找文化资源,但其中隐含新文学界的文学想象。80年代在重写文学史浪潮的推动下,陈思和《中国当代文学史教程》从史的角度对民间文学与民间有新的认识,但他竭力从民间文学中挖掘出来的也只是民间文学的“隐形结构”。因而,新文学史研究视镜中存在民间缺失,应呼吁对民间文学“史”的重视。     

儿童绘本相关研究文献综述

儿童绘本作为近年来在童书界风靡的读物,是国际上公认的最适合幼儿阅读的书籍。本文从绘本的产生与发展、绘本概念特征的相关研究、绘本价值的相关研究三个方面对绘本自身的研究进行了文献梳理与总结,同时,对绘本运用于幼儿教育的研究从亲子阅读、绘本教学、英文绘本的应用三个方面进行了阐述,最后指出绘本相关研究的发展方向。     

周恩来与中日邦交正常化

1972年中日邦交正常化的实现，是20世纪国际关系领域最引人注目的重大事件之一。在发展中日关系的实践中，周恩来总理创造性地提出“民间先行，以民促官”的方针，从开辟民间贸易渠道入手，带动和促进官方关系的建立，并随着世界潮流和日本政局的变化，紧紧把握历史机遇，采取一系列明智之举，强有力地推动了中日邦交正常化的进程。     

从民间祭祀看商洛民众的信仰风俗

民间祭祀活动是展示信仰风俗的主要载体。商洛民间祭祀活动十分普遍,大致可以分为祭祖和祭神两种类型。考察商洛民间祭祀活动可以发现,商洛民众的信仰表现出三个特点,即泛神性和实用性、威严性和消遣性、畏惧心理和依赖心理的复杂纠合,这也是建设商洛经济和商洛文化不容忽视的客观存在。     

苗族民间美术教学探索

从苗族民间美术的表现手段和制作方法中汲取营养 ,用于现代绘画的教学上 ,是一条新的创新教学之路     

“走向民间”的莫言——从《红高粱》到《丰乳肥臀》到《檀香刑》

莫言深受民间文化形态的影响,并以此作为自己小说之源。他的小说以民间话语叙述“藏污纳垢”的民间社会生活,高扬原始生命强力,自由自在的个性生命。这种民间文化精神的精华对现代人现代精神的生成具有重要的意义。     

论民间书法的文化品格

当今书坛，民间书法倍受关注。本文通过对民间书法的个性、价值取向、美学特征以及史学价值等文化品格的分析，认为人们重新审视民间书法，是平民意识的觉醒，中国书坛，也将会由经典书法独领风骚转而变为民间书法与经典书法备显风姿，民间书法热潮过后，必然会迎来一个创作的高潮。     

去向堪忧的中国传统艺术教育——以民间美术的教育传授体制为例

中国古代的艺术教育强调的是陶冶内在修养,提升艺术品位,不在于技艺、技法的运用,后者的传授,尤其是民间艺术并不包含在学校教育体制之中,而是通过“父子相传、师徒相授”这样世代传承的途径实现的。作为以手工制作传授为主的民间美术来说,也需要通过输入新鲜血液才能焕发出传统和时代交相辉映的光彩。     

民间投资乏力的原因及对策

改革开放以来 ,我国民间投资 ,逐步成长壮大 ,在促进经济增长、增加就业、提高人民生活水平、促进经济体制改革等方面发挥了重要的作用。特别是近两年 ,在国家积极财政政策的支持下 ,民间投资增长速度明显加快 ,民间投资开始启动。但制约民间投资发展的因素并未从根本上消除。本文就这些因素进行分析并提出相应的对策 ,以促进民间投资的进一步发展。     

地理环境与中国民间住宅

我们伟大的祖国，有着悠久的历史和灿烂的文化，其民族众多，地域辽阔，东西相距5500千米，南北相距5300千米，东西跨60多个经度，南北跨50多个纬度，地理环境差异显著，因而各个地区在多种自然环境的影响下，形成了具有典型地方特色的传统住宅。住宅是人类最重要和最基本的需求之一，它是人类为了适应自然环境，避免受到不利的自然条件的影响，以保证人身安全与健康而创造的。