全文获取类型
收费全文 | 93篇 |
免费 | 0篇 |
专业分类
教育 | 68篇 |
科学研究 | 1篇 |
各国文化 | 5篇 |
体育 | 4篇 |
综合类 | 3篇 |
文化理论 | 1篇 |
信息传播 | 11篇 |
出版年
2023年 | 2篇 |
2022年 | 2篇 |
2020年 | 1篇 |
2019年 | 1篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 2篇 |
2016年 | 3篇 |
2014年 | 6篇 |
2013年 | 7篇 |
2012年 | 6篇 |
2011年 | 6篇 |
2010年 | 9篇 |
2009年 | 9篇 |
2008年 | 5篇 |
2007年 | 5篇 |
2006年 | 6篇 |
2005年 | 5篇 |
2004年 | 1篇 |
2003年 | 2篇 |
2002年 | 1篇 |
2001年 | 2篇 |
2000年 | 4篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
排序方式: 共有93条查询结果,搜索用时 0 毫秒
71.
《收藏》2010年第8期《由铜镜吉语铭文看汉代广告》所刊登的6面铜镜全是真品,但文章中说汉代铜镜中的铭文是汉人广告,本人不敢苟同。 相似文献
72.
周泓 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(3):46-58
本文针对边政学与边域研究中汉人主体②的缺失,以清末民国新疆汉人研究,补缺边政研究和汉人社会研究;论述近代新疆汉人源流和其文化认同,以及汉人主体社会的生成;抽绎此研究的历史与学理意义。 相似文献
74.
人名习语是习语中非常重要的一类,本文从四个方面着重论述了英汉人名习语的文化内涵异同。了解人名习语的文化内涵,有助于在跨文化交际中表达得体,进入语言文化密切结合、相互渗透的教学新局面。 相似文献
75.
76.
形成客家民系的主体是中原南迁汉人 总被引:1,自引:0,他引:1
本文概述了形成客家民系的主体是两晋以来中原南迁汉人 ,非秦时南迁汉人 ,也非古百越族后裔。 相似文献
77.
周云中 《广西大学梧州分校学报》2006,16(2):37-41
汉人及后代目录学家没有视《新序》、《说苑》、《列女传》为“小说”,但是现在不少的研究者又把《新序》、《说苑》、《列女传》视为小说。它们到底是不是小说?该如何看待《新序》、《说苑》、《列女传》的性质?笔者着重从汉人“小说”观念、创作中“名实错位”现象、小说文体的渊源关系以及小说的特征等方面探讨《新序》、《说苑》、《列女传》的性质问题。 相似文献
78.
支撑东魏霸府统治的主要是高氏宗室、勋贵集团和汉人势力这三种势力.勋贵集团掌控军队,是霸府中的核心统治势力.汉人豪强在东魏初期地位很高,但是很快其影响力被削弱.汉人庶族和士族承担了霸府主要的行政工作. 相似文献
79.
80.