浅谈如何引导低年级学生自主识字

识字是小学低年级语文教学的重点,也是阅读教学和作文教学的基础。新课程的识字教学,强调多识字、少写字,培养学生自主识字的兴趣和独立识字的能力是识字教学的重要任务。实践证明,在教学中要依据低年级学生身心发展的     

汉字中暗藏的玄机

汉字作为中国人智慧的结晶,里面蕴含着许多人生哲理。中国文字象形会意,暗藏玄机。仙:"人"与"山"。仁者乐山,深山老林好修炼;智者乐水,市场大海好赚钱。以出世之心做入世之事,便能发上等愿,结中等缘,享下等福。挣:挣钱的"挣",一个"手",一个"争",意思就是钱是靠双手努力地、一点一点地去"争"的。想:"心"之"相"。情人眼里出西施,这是由于"相"由"心"生。若是心情好,噪音也美妙,这是由于"境"由"心"造。     

辨析字形的三个依据

写对方块字难吗？不难,汉字有几万个,大部分我们都能写对。写对方块字易吗？不易,总有那么一小部分我们容易写错。     

让幼儿兴致勃勃地认识汉字

我们幼儿园自1998年开始,进行“幼儿听读游戏识字”实验。我们教幼儿认读汉字的做法是:一、保证课时,随机引导我们以兴趣学习为主,每周安排两次识字活动。每班有一名老师负责识字教学。在识字教学中,除了在课堂上以游戏活动形式学习以外,我们要求在日常生活中做好随机教育。如:吃饭、上厕所、洗手、上课等环节,让孩子认识相应的汉字;在活动室墙上的图画上贴上相应的汉字,教幼儿认读;在带领孩子参观商店、工厂的过程中引导他们认读有关的汉字。久而久之,幼儿脱离图画和实物,也能脱口读出。二、突出色彩,图文并茂,吸引幼儿,激发好奇心我们抓住幼儿对色彩鲜艳、形象生动、会发声的东西特别感兴趣的特点,将五颜六色的图画与汉字相结合,用图画导入法让幼儿先对图画感兴趣。幼儿坚持性差,一会儿兴趣就会转移。这时,我们又会及时为他们请出“穿黑衣服的字宝宝”。启发引导他们与“黑衣宝宝”交朋友,用抱抱、亲亲等方法,增进与“黑衣宝宝”的感情。如:在认识“鸭子”时,先请出玩具小鸭,让孩子与之交朋友,模仿小鸭走路。当孩子兴趣正高时,再引出“黑衣宝宝”——“小鸭”。认幼儿亲亲、抱抱“小鸭”。尝试与之交朋友。生动又形象的字宝宝,     

汉字圈和非汉字圈学生语音感知的差异及成因探祈

通过三种不同方式（问卷、访谈和教学观察）的调查，发现初级水平的汉字圈和非汉字圈学生在汉语语音感知上存在明显差异：非汉字圈学生听辨声调最难，而汉字圈学生最难的是听清声韵母的组合。我们从汉外语言对比和学习迁移的角度对其成因进行了分析，并对教学提出了相关建议。     

从《邀游汉字王国》看语文综合性学习

语文课程中的综合性学习是一种新的学习方式。人民教育出版社课程标准实验教科书十分重视综合性学习，在不同的学段以不同的方式呈现。第二学段（三四年级）每册教科书安排了两次综合性学习，内容既有学科内的，如“读童话、讲童话、编童话、演童话”，也有跨学科的，如“生活中的传统文化”“保护绿色家园”“走进大自然”。第二学段综合性学习的方式主要是课外活动，课内展示。进入第三学段（五六年级），每册除继续安排一次以课外为主的综合性学习外，出现了整组集中的、课内外一体的综合性学习。五年级上册《遨游汉字王国》就是这样的一个教学单元。     

鲁迅汉字改革思想评介

在20世纪前期的国语运动中，鲁迅以一种对未来负责的积极态度，也加入到了汉字命运的讨论中。他认为字作为交际工具原是大众所创造，但后来却逐渐为士大夫所收揽独占，成为与大众无缘的东西。汉字已经成为民族发展甚至生存的桎梏，改革汉字，刻不容缓。汉字改革应该走拉丁化的道路。他的观点代表了当时汉字改革观点的潮流。     

从《说文解字》看中国古代宗教崇拜－《说文》汉字民俗文化溯源研究之一

中国古代原始宗教崇拜主要表现为自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜等类型。在《说解字》的字义体系中保存了大量先民宗教崇拜的化信息，从其中有关字及其说解，可以探究我国古代宗教化的渊源，印证我国古代宗教崇拜具有多元化特征。     

从几个汉字看中国古代的婚俗

汉字是一种视觉型的表意文字,早期的汉字构形和词义之间具有高度的一致性.汉字的构形以表现词义为目的,而词义是其构形的主要依据,二者在汉字里是互为表里的.由于汉字形体的特殊性,使得汉字除了反映词义以外,还可以反映文化,风俗等方面的信息.因此,我们从汉字的形体来看古代的文化是可行的,也是行得通的,基于此,本文通过几个汉字形体管窥上古婚制.     

许慎生平事迹考辨(二)

东汉经学家、文字学家、训诂学家和词汇学家许慎，他的《说文解字》是我国历史上最早的一部汉字研究著作。其生平事迹等史书上记载不甚详明，后学者看法有异。