“爱不释手”的使用范围不能扩大

"爱不释手",意思是喜爱得拿在手里舍不得放下,形容极其喜爱。晚清·李伯元《文明小史》二十二回:"〔王福〕取出那两件礼物……邓门上一见雕镂精工,爱不释手。"王朔《刘慧芳》:"慧芳欣赏了     

再议西学研究中的古典学问题

古典学的历史维拉莫维茨著,三联书店,即出从张志扬的提醒说起最近读到张志扬的若干文字,这些文字均着力于反思百余年来发生在汉语学界的"西学东渐"历程。在张志扬看来,"西学东渐"这一提法,表面上是一种客观描述,但它实际上掩盖了我们一直以来唯西方马首是瞻的被动盲目的跟从态度。"西学东渐"这一提法的盛行表明,"一百多年来,我们把‘西学东渐’太当做‘正经的现代文化命脉’,习以为常     

新闻策划在重大题材报道中的运用

所谓新闻策划,如果引用现代汉语词典里“策划”的释义,即是“关于新闻报道的筹划和谋划”。具体从新闻实践看,新闻策划就是新闻主体在传播过程中按照一定的目的和原则,对宣传客体的报道思想、报道手段、报道角度、报道时机等活动作出全面、细致、周密、合理的计划和安排,最大限度地反映新闻的社会价值,揭示其思想内涵和本质特征。当然,新闻策划在整个新闻事件的传播过程中,起到的只能是辅助作用,决不能以此代替记者深入采访和挖掘新闻。     

报刊差错危害界定成因及对策

汉语和汉字,是我们祖宗留下的国宝,它的一捺一撇,一竖一横,都是不断演绎,经历千锤百炼形成的。每一个中国人,特别是从事文字工作的人都应该认真学习,规范应用。但令人遗憾的是有些报刊差错不断,错谬流传,不能不引起我们的高度重视。差错的危害     

“丰贱”与“踊贵”——《汉语大词典》收词释义指瑕

“丰贱”与“踊（勇、踴）贵”是传世古籍中的两个常见词。这两个词在《汉语大词典》中均存在书证稍滞后、释义欠准确、义项欠完备的问题。“勇贵”作为“踊贵”在早期汉译佛经中的常见形式,也未在《汉语大词典》中得到体现。     

方言电视节目热探析

竞争是方言电视、节目兴起的外部因素,方言类电视节目兴起的内在动力是媒介传播的分众化、窄播化。方言电视节目让受众在同一时间不同频道、不同时间同一频道有更多的选择空间。从大众到分众,从单向传播到互动传播,被称为人类传播史上的“第五次革命”（前四次是语言传播、书写传播、印刷传播、电子传播）。     

“方言栏目”是把双刃剑

上世纪90年代中后期以来,我国传媒业步入了前所未有的繁荣时期。不过．这种繁荣的背后却是传媒业的同质化竞争,而且这种状况一直延续至今。为了避免传媒业间的同质化竞争,“方言栏目”成为当下相当一部分新闻媒体的表达方式。     

方言节目可持续发展的定位——“阿六嫂现象”评议

"阿六头说新闻"这档杭州西湖明珠频道的全国百佳电视栏目,连续4年收视率走高。2007年底,频道推出了"阿六嫂"的新概念,通过海选评出和"阿六头"搭档的"阿六嫂",于今年年初亮相荧屏。但试播几个月后,"阿六嫂"的反响并不尽如人意,对其持否定态度的观众占了绝大多数,网上甚至有网民发起了"要     

播报方言新闻应把好度

方言播报先是在文艺娱乐、经济生活以及服务类节目中盛行, 现在又推进到新闻节目。据了解, 用方言播报的电视新闻节目全国不下50个,以地方台为主。观众、学者乃至主管部门对此褒贬不一。本人认为,中国地域广阔,民族众多,文化水平高低不一,在积极提倡普通话的基     

方言新闻节目的受众分析

2003年,杭州电视台西湖明珠频道推出了《阿六头说新闻》,一时间,用方言说新闻成为电视新闻节目中的一大亮点。方言节目在广州、杭州、重庆、成都获得成功后,更成了各地方电视台着力打造的新闻节目。我们应当注意到,它们的成功绝非偶然。这种新的新闻节目形式,不仅延续了民生新闻“新闻的主角是平民、新闻的视点是平民”的成功关键和精髓所在,更胜在精确的受众分析和定位。方言新闻节目摒弃了争取所有受众的策略,转而锁定特定的受众,用方言这种古老的地域文化,消解电视媒体和观众之间的距离,将节目观众定位在本土化、小众化、平民化,从而成为…