论汉魏六朝隐逸赋

从辞赋主题学角度来说,隐逸赋就是描写有关隐逸文化内容的赋作。本文以隐逸文化原型为理论依据,将汉魏六朝隐逸赋分为五种类型,即儒家隐逸赋、道家隐逸赋、佛家隐逸赋、墨家隐逸赋和法家隐逸赋。汉魏六朝隐逸赋绝大多数是抒情小赋,不仅题材内容丰富多彩,而且在表现手法、艺术形象以及结构和语言特色等方面取得了巨大的艺术成就。     

汉魏六朝女作家及其作品概观

对汉魏六朝女作家及作品进行历史的考察,并对女作家的身份、命运和作品的存佚做统计,有助于我们对汉魏六朝女作家及其作品的整体研究做出贡献。     

逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》校释举误

逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》是迄今为止最为完备的先唐诗歌总集,搜罗宏富,卷帙浩繁,难免存在偶尔的误校或失校,本文列举笔者所见11条加以辨析,以就教于方家.     

简论简牍帛书的文献学价值

简牍帛书,指简牍和帛书,简称"简帛"。简帛是古代的文献资料,主要应用于纸张发明前的殷商至汉魏时期,是我国文字和书写条件成熟时期的产物。从20世纪初期英籍匈牙利探险家斯坦     

试论汉魏两晋时期颍川荀氏家族的文化贡献

汉魏两晋时期,颍川荀氏是当时重要的士族之一,其家族人才辈出,历经多世而不衰,他们在教育、谋略、哲学、音乐、史学等方面成绩突出,为我们留下了宝贵的文化财富。通过探讨荀氏家族在文化方面的贡献,来进一步了解其在汉魏两晋时期门阀大族中的影响以及在后世文化中重要的地位。     

从《沧浪诗话》看汉魏诗歌的优长与不足

对于汉魏诗歌的优劣得失,严羽的《沧浪诗话》从其"兴趣说"出发,作出了自己独特的解释。具体来说,也就是一方面从兴趣之发的自然性、不可捉摸性也即无迹可求性上来看,汉魏之诗明显优于盛唐之诗,只有李杜少数大家才能与它相匹敌,而另一方面在兴趣所蕴含的哲理及语言表达上,汉魏之诗又明显劣于盛唐,与李杜等诗歌大家更是不可同日而语。尽管由于《沧浪诗话》自身体制的限制,严羽的有些表述并不太清楚,但是如果我们认真加以梳理,其基本意指还是不难察见的。     

汉魏时期巴蜀地区学术文化考论

汉魏时期,巴蜀本土文化在经学、诸子学等方面较为突出,而荆州学派代表人物入蜀,促进了巴蜀文化繁荣。儒道兼综的思想渊源对巴蜀士人的文学观念以及文学创作产生了深远影响。     

试论汉魏六朝时期的赋论

汉魏六朝是我国古代赋体文学发展的黄金时期,该阶段出现了我国最早的赋论。这些赋论是我国古代文论的重要组成部分,在中国古代文学批评史上占有重要地位,其内容多针对于赋的渊源、创作、文体特点及地位等方面的概括与评价,具有早期的文章辨体意识与论赋的自觉意识。     

《先秦汉魏晋南北朝诗·先秦诗》错误类型分析

逯钦立遗著《先秦汉魏晋南北朝诗》堪称先唐诗歌总集之集大成者,但难免存在疏漏。以先秦诗为例,错误类型大致有十一类：非歌辞而误为歌辞、歌辞不完整、歌辞误字、歌辞校文错误、歌辞参校文献版本不明、歌辞重要文献失校、歌辞出处错误、题解概括有误、题解征引错误、题解征引文献时代较晚、句读不当。     

北朝诗的独立品格与价值

北朝诗歌有自己的源流和生成系统。北朝诗人在传统诗观的导引下,经过长期的创作实践,已确立了自己地域的诗歌创作观念和文学思想,对南北不同地域诗歌风气之差异具有明确的认识。他们站在自己的立场客观地认知南诗,对南诗在技术上的优势比较认同,而对南诗绮丽、细腻的风格并不认同。这样,他们虽学南诗,但仍保留了自己固有的发展道路和品格。