浅谈20世纪初的目录学研究与汪辟疆的目录学思想

20世纪初是我国目录学研究的创获时期.此期的目录学研究是在1915年新文化运动这一大背景下展开的,从而深受西学影响;此期的目录学研究走出了清代以考据为主、以史志目录研究为主的老路子,研究范围和领域广泛,尤其是在理论研究方面有了新的突破;笔者以为此期的目录学研究分传统和革新两个学派.汪辟疆先生属于传统学派的代表人物之一,其在目录学研究领域的主要成果和思想是给出了目录学之界义、辨章学术源流、钩稽汉魏六朝间之官私著录、更定丛书之类别等.     

论建安作家对乐府民歌的继承与发展

建安作家直接继承汉代乐府民歌“感于哀乐，缘事而发”的现实主义传统，并大力发展了乐府民歌的体裁形式和表现手法，创作出许多有血有泪、慷慨悲凉的优秀诗篇；以其丰富深广的社会内容、悲壮真挚的思想感情和刚健明快的艺术风格而形成了“建安风骨”这一优良传统，对后世学产生了重大而深刻的影响。     

试论早期文人叙事诗的发展

中国的叙事诗形成于先秦,繁荣发展汉,建安时从内容到形式得以全面成熟.尤其是建安时期文人叙事诗迭出,标志着早期文人叙事诗渐趋成熟.早期文人叙事诗从内容、形式到语言上继承和发扬不断从民间文学中汲取营养的传统:关注社会民生,反映现实;叙事与抒情相结合;赋、比、兴手法综合运用的艺术特色.     

汉魏之际士大夫的英雄情结

汉魏之际，人才辈出，但真正称得上“英雄”的却屈指可数。在士大夫对英雄人物的评论中，只有曹操、刘备、孙策与孙权等被称为“英雄”，但通过这些评论，我们却可以触模和感受到当时士大夫强烈的英雄情结，其具体表现为对英雄人物的广泛评论和深切渴望。     

读汉魏六朝石刻词语札记--兼及石刻词汇研究的意义

本文考释了汉魏六朝碑刻中的词语七则，纠正了语文辞书释义方面的错误，补充了语文辞书词目的缺漏，对汉语词汇史研究、辞书编纂以及石刻文献的正确识读具有参考价值。     

汉魏六朝文学述评

文章通过汉魏六朝文学的述评及其在整个中国文学史上重要地位和影响的分析,以使人们对汉魏六朝文学有一个更新的认识,对汉魏六朝时期诗人、诗歌与作品有更深的了解。     

汉代四神镜上的虎纹

所谓青龙、白虎、朱雀、玄武。四神之说,始见于《礼记·曲礼》:“如鸟之翔,如蛇之毒,龙腾虎奋,无能敌此四物。”四神是威猛和力量的象征。同时四神还代表一定的方位,前朱雀后玄武,左青龙右白虎;或为东青龙西白虎,南朱雀北玄武。四神图案在汉魏时期极为盛行,被看成是辟邪求福的神祗,同时又表示季节和方位,被广泛应用于铜     

汉魏六朝诗歌中的连词浅析

主要就汉魏六朝及隋的诗歌（481首）和民族（117首）中的连词及其用法作一全面，动态的观照，从语义和语法关系上将其分为并列顺承，转折，假设，让步，因果和复字后缀七种类别。     

从典型化看柳宗元寓言对先秦汉魏六朝寓言的革新

本文从创作论角度探讨柳宗元寓言对先秦以来中国古代寓言的革新,通过比较两者在创作过程中对寓言形象的不同把握及两者寓言形象在各自文学创作意识、文学文本中的不同地位,指出柳宗元寓言形象具有后者所没有的典型意义,进而得出结论:典型化是柳宗元寓言取得独立文体地位的内在动因.     

作家并称

1.两司马：汉代辞赋家司马相如和文学家司马迁。2.三曹：曹操与其子曹丕、曹植，汉魏时期诗人。3.初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王，初唐诗人。4.王孟：王维和孟浩然，唐代山水田园诗派的代表；5.高岭：高适和岑参，唐代边塞诗派的代表。6.李杜：李白和杜甫，浪漫主义与现实主义诗派的杰出代表。