说书与教书——语文教学随想

少年时不知什么原因竟会喜欢上苏州评弹．后来甚至痴迷到不想上学,只想拜师学艺的地步;中学里,被老师推荐去学美术和舞蹈;上了大学,选修戏剧史,还参加话剧社,主演过《雷雨》等经典话剧。虽然对一些艺术门类都有过蜻蜓点水似的涉猎,但长大之后心心念念的．还是少年时给笔者留下美好印象的苏州评弹。很多次都幻想自己身背三弦琵琶,徜徉在江南水乡的情景。     

江南网船会:流淌着的运河民俗文化

自清咸丰以来,每年清明、中秋、除夕期间,江浙沪一带渔民、船民数万人,纷纷驾船来到浙江省嘉兴市秀洲区王江泾镇民主村莲泗荡,船只汇集荡面,不下数千艘,蔚为壮观,形成了国内罕见的水上庙会,俗称网船会——     

江南水乡有秧歌——金坛《秧歌灯》剧本发现记

今年2月28日，扬子晚报C6版上一则《文化保护和时间赛跑——〈常州特色文化〉正式出版》的报道提到金坛秧歌灯的流失情况，这引起了金坛市档案馆的注意。市档案馆1999年征集过一本《秧歌灯》剧本，记得当年一位年逾八旬的秧歌灯爱好者拿一本《秧歌灯》剧本（手抄本），要求捐献给市档案馆。老同志当时说，这本《秧歌灯》剧本他当宝贝一样珍藏多年，因年事已高，后代对秧歌灯没有兴趣，     

小市千家聚水滨——江南市镇的形制特点

江南水乡市镇的形制特点是依河设市,夹岸为街.江南地区,河网稠密,港汉纵横,四通八达,水运便捷,因此,舟楫一直是当地主要的运输工具.市镇,作为农村商业中心,都设在河流要冲边上,就是因为可以借用交通运输的便利条件.江南市镇与河网的这种依存关系,也决定了它们的形制特征,那就是因河设市,镇区布局依照河流的走向形成.尤其在太湖周边一些比较低平的地区,乡村农田是近千年来不断用圩堤--岸沟的方式开发形成的,河道曲折,很难说有什么规律性,而依河流而形成的市集镇区,也常常依河流的不同走向而不尽相同.归纳起来,常见的市镇布局有以下几种形态:     

钱江源头第一埠——华埠镇

华埠古镇,历史悠久。唐末称华川,为屯兵戍防之所,元初始称华镇、华埠。位于浙江省西部,开化县南大门,镇区三面环水。一面依山。四周青山叠翠,三面碧波荡漾,颇俱江南水乡之韵味。特殊的地理位置。使该镇成为浙皖赣三省七县交通枢纽及木材、食盐、瓷器等各类商品物资最大的集散地。华埠商埠。景象繁华,有“小上海”之称。     

上网钓鱼（上）

什么是上网钓鱼 在我们南方,大小江河纵横交错,湖泊水库星罗棋布。随着农村经济改革开放的深入发展,十几年来,不少农民在较宽而深的江河湖库里围着一张张面积20平方米、深3米的尼龙网箱养鱼。几十、几百张网箱相连在一起,形成一片片独特的江南水乡风景奇观。网箱里养着鱼,网箱底下及其附近有野生鱼,人们就上到网箱上钓网箱底下的野生鱼,这叫做上网钓鱼。     

杭州的桥

如果把江南水乡比作一幅山水画卷的话,那么桥梁就是这副画卷的美丽曲线。杭州地处江南中心,自古以来就是著名的桥乡之一。无论是充满了传奇浪漫色彩的西湖断桥,还是现代化雄伟大气的钱塘江大桥,都早已蜚声中     

江南老街茶馆

江南水乡．凡集镇都有老街。有老街必定有茶馆。少者一爿。多者二三爿不等。原上海县境内的朱行镇一条仅二百米长、二三米宽的老街．竟然开了八家茶馆。老底子的茶馆，一般都是倚桥傍水。比如龙华老街上的香花桥、七宝老街上的塘桥、三林老街上的孙家桥、朱家角镇上的放生桥等桥堍都有茶馆。这些茶馆虽然门面不尽相同．店堂也有大有小．但是迎门靠墙的一侧都有一口烧水的大灶，俗称“老虎灶”．茶馆伙计不时地往灶肚里添加刨花、木屑。锅里开水整日滚滚，内供坐堂茶客。外卖泡水散户。茶馆的后门一般都临江靠河．青石板台阶拾级而下．伙计可以随时下河挑水。有的茶馆隔壁还有一条幽暗的夹弄。尽头处有芦席盖的顶棚．里面放有尿桶，虽然显得陋俗，但让茶客感到方便。乡村茶馆的门口一般都备有脸盆和毛巾．是专供茶客洗脸用的．那一条条泛黑的毛巾已经记不清侍候了多少茶客．     

长兴百叶龙

长兴百叶龙是中国民间艺术的一朵奇葩。它用艺术的手法演绎了长兴的一个美丽的民间传说,讲述了百叶龙在江南秀美的满塘荷叶中诞生的故事。通过湖水荡漾、荷叶飘逸、荷花盛开、彩蝶扑飞、荷花变龙、蛟龙嬉戏、龙变荷花这样一个舞蹈过程,表达了江南水乡人民对美好生活的赞美和憧憬。     

江南水乡古镇的保护与发展研究——以湖州市新市古镇为例

水乡古镇遍布江南各地,在现代化城镇的发展进程中,这些古镇正面临着很多的问题,需要及时地去进行关注与研究.以江南水乡古镇--湖州市新市镇作为案例进行调查研究,分析古镇保护与发展的现状,从中得出形成江南水乡古镇可持续发展模式的总结.