高效课堂——师生的共同追求——沧州一中打造高效课堂的实践与研究

<课程标准>所提倡的教学基本理念是:自主、合作、探究,其目的是在培养学生科学素养的同时,实现课堂教学的有效性、高效性.那么如何适应<课程标准>的要求,培养学生的科学素养,实现课堂教学的有效性、高效性,以什么方式组织课堂教学,沧州市第一中学对此进行了实践与研究.     

对沧州武术文化传播与发展的研究

通过查阅大量的文献资料,专家访谈,问卷调查等研究方法,结合地理学知识,对沧州武术文化的传播与发展进行了研究。针对调查结果,通过数据分析,客观地反映了沧州武术文化传播与发展的现状,得出了较为科学的发展对策和建议,为沧州传统武术的发展提供相关的理论依据。     

沧州日报社

沧州日报社创建于1956年7月1日。1998年8月,沧州日报社和沧州晚报社合并,成立了新的沧州日报社。报社现拥有“三报一网一刊”——《沧州日报》、《沧州晚报》、《沧州手机报》、今日渤海网和《沧州新闻界》。沧州日报社是中国地市报研究会常务理事单位,     

沧州城郊失地农民就业状况及其影响因素实证分析

在沧州城郊失地农民就业状况调查的基础上,运用Logistic回归模型,对影响沧州城郊失地农民就业的因素进行实证分析,结果发现:失地农民的失业水平总体较高;职业培训、健康状况、受教育程度等因素对失地农民就业起正向作用;失地补偿金、年龄等因素对失地农民就业起负向作用;征地补偿金和生活补助费不利于失地农民就业;失地程度和征地用途对就业影响不大;男性比女性更容易就业.最后在此基础上,提出了促进沧州城郊失地农民就业的政策建议.     

武德、侠义精神与传统文化——以河北沧州武术为中心

沧州武术源远流长,文化内涵丰富.历史上沧州武林不但英豪辈出,而且这些习武之人讲究武德修养、提倡侠义精神,是中华武林的杰出代表.这一性格群体的形成与沧州一带从西汉河间献王以来就开始的儒学文化积淀有关系,也与这些习武之人所具有的社会责任感密不可分.明清以来沧州武师身上表现出的“自强不息”、“厚德载物”的精神和他们“铁肩担道义”的做法,是我们后世应该提倡的担当精神的来源.     

别样的春节

正今年过年最有意义的一件事,便是和爸妈一起去寒山寺上香、听钟。"南朝四百八十寺"这话说得一点也不错,苏州的寺庙真的很多,一座山上便有一座庙。我家住在运河边,隔着运河便是寒山寺。对,没错,就是唐朝诗人张继笔下"姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船"中的寒山寺。随着苏州城市范围的扩大,寒山寺早已不在姑苏城外,而是融入了市区。因为张继的诗,     

河北电台记者工作会议在沧州召开

10月15日,河北电台驻站记者工作会议在沧州召开。会议总结了前一时期的工作,就深入开展学习实践科学发展观活动进行安排部署。会议还就落实杨兴盛台长指示精神,各记者站密切配合全台宣传工作、统筹新闻节目资源进行了专题研究。台分党组成员、新闻中心主任王厂文出席会议并讲话。     

明清时期山东西部运河沿线地区棉花的种植与发展

明清时期,在国家鼓励植棉政策的引导和商品经济发展条件下,山东西部地区,特别是运河沿线地区的植棉业有了很大发展,形成了山东西部三大棉花生产区域——东昌、济宁和曹州地区。棉花种植面积大,棉产量和商品率高。