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101.
102.
蔡静 《中国教育发展研究杂志》2007,4(8):122-124
创新教学方法,以学生为主体,最大限度地培养学生的思维能力以及学会学习的能力;创新处理教材,别具匠心的“导语”能动人心弦、引人入胜,是课堂教学成功的第一步;构建开放的学习环境,提供获取知识的多种渠道,激发学生自主学习和创新的欲望。 相似文献
103.
104.
何智伟 《徐州教育学院学报》2004,19(2):30-32
把民族精神教育贯穿于大学生的思想教育过程,让他们了解在中华民族的五千年历史发展中,所形成的以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。培育大学生的民族精神,要以爱国主义为核心,要有生动、新颖的形式。 相似文献
105.
试论新形势下竞技体育领域的高等职业教育 总被引:3,自引:1,他引:2
分析了竞技体育所面临的新形势.从适应社会主义市场经济体制和学习化社会建构等维度上论述高等职业教育在竞技体育人运动生涯期间进行文化素质教育的作用、在竞技体育人运动生涯后培养体育人的社会就业能力的作用、面对入世培养国际化的体育经济管理人才的作用. 相似文献
106.
107.
本文以《激情燃烧的岁月》电视文本为对象,从接受主义角度探讨了该剧因过度迎合受众的收视需求,导致编创思想混乱、牴牾。男权中心主义的流露和张扬,降低了该剧在情感价值取向与伦理道德取向上的价值。而受众如此强烈的接受激情,又折射出当下社会、民族文化意识中,男性中心集体无意识的根深蒂固。并指出,电视文化的传播者应明确自身的角色意义,力求做到商业利益与人文关怀的统一,让受众在获得精神愉悦的同时,逐渐获得透视生活本质和生命真谛的能力。 相似文献
108.
身处自然里,人会觉得自己就是自然中的一部分。一阵风,一片叶;静听风的低吟,静听鸟的欢唱;感受着四周这生命的绿,感受着心脏“怦怦”地跳动。 相似文献
109.
110.
文化断裂与《文心雕龙》的“空前绝后” 总被引:1,自引:0,他引:1
<文心雕龙>在中国文学批评史上最具理论体系与思辨色彩,但却成了"空前绝后"的理论巨著.本文从文化断裂的视角探究产生<文心雕龙>的文化背景及其"空前绝后"之因,认为隋唐文化中子家精神的衰微、对六朝文化的过分否定以及科举制度的负面影响等因素使产生<文心雕龙>式著作的"文化语境"发生变化,产生了文化断裂,因而使<文心雕龙>成为后无来者的千古绝唱. 相似文献