反思中的复兴——对新自然法理论的几点考察

本文对自然法的衰落与复兴的原因作了简要分析,并粗略地概括了新自然法理论的基本观点和特征。     

论儒家仁学的美学内涵

仁学的本质论意义，体现了儒家美学的基本内涵，因为仁是宇宙万物的本体，所以这一世界才是美的世界，诗的世界，所以这一世界充满勃勃生机，一切客体都是生命化的，都充溢着生命的意蕴和情调，这一观点对中国古典美学的生命精神的产生和发展产生了深远的影响，儒家以仁为人性的基石，为儒家道德秩序的建立提供了立论的出发点，泛爱生生是儒家人性论的精神所在，既具有道德的内涵，也具有审美的内涵，它显示了中国人对于生命的独特理解，并且深化了中国古典美学的生命精神。     

德育新课程评价初探

德育和德育课程的评价始终是一个难点。一方面，学生的品性和社会性具有情境性和内隐性的特点，学生的道德知识与道德行为和情感之间并没有很大的相关性，使得传统的德育和德育课程的评价或者成为知识的测试，或者成为评价者通过观察学生的言行表现，给予学生品行的“鉴定”。另一方面，德     

邓小平刑事法治思想述评

作为邓小平法治思想重要组成部分的刑事法治思想是近些年来刑事法学领域理论研究的热点之一,但过去研究较多的是从刑罚论和刑事政策论的角度探讨邓小平的"严打"思想的理论价值和社会影响.这些研究的命题和视角相对比较集中.其实,邓小平同志关于刑事法律方面的论述中,对刑法的远行、打击犯罪、刑事司法、政法干部队伍建设等多方面都广泛涉及,形成了比较完整的刑事法治思想体系.本文试以法制原则论为视角,对邓小平刑事法治思想作出初步的概括和评述,以展现这一体系的基本特色和理论风貌.     

浅谈公司的社会责任

近年来。公司社会责任一直都是各界关注的一个热点问题。公司在为股东追求利润最大化的同时．还应兼顾社会效益，承担一定的社会责任。这种责任应当包括法律意义上的社会责任与道德意义上的社会责任，二者相互依存，相互促进。只有正确运用法律与道德两种调整手段，强化公司社会责任，才能构建和谐社会。     

论心理需要是宗教信仰的一个深层动力和重要原因

从马斯洛的需要理论出发，我们认为心理需要是宗教信仰的一个深层动力和重要原因。原始宗教是人类生存的需要，道德宗教是人类安全和伦理道德的需要，宇宙宗教是人类认知与理性探索的需要，命运宗教是人类对终极价值的关怀和自我实现的需要。宗教信仰是人类精神力量的外射，是对自身本质力量的一种观照和再现。宗教将不断地迎合时代发展的需要，伴随人类继续前行。     

《图书情报工作》投稿作者学术诚信声明

《图书情报工作》一直秉持发表优秀学术论文成果、促进业界学术交流的使命,并致力于净化学术出版环境,创建良好学术生态。2013年牵头制订、发布并开始执行《图书馆学期刊关于恪守学术道德净化学术环境的联合声明》(简称《声明》)(见:http://www.lis.ac.cn/CN/column/item202.shtml),随后又牵头制订并发布《中国图书馆学情报学期刊抵制学术不端联合行动计划》(简称《联合行动计划》)(见:http://www.lis.ac.cn/CN/column/item247.sht ml)。为贯彻和落实这一理念,本刊郑重声明,即日起,所有投稿作者须承诺:投稿本刊的论文,须遵守以上《声明》及《联合行动计划》,自觉坚守学术道德,坚决抵制学术不端。《图书情报工作》对一切涉嫌抄袭、剽窃等各种学术不端行为的论文实行零容忍,并采取相应的惩戒手段。