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51.
1“.人文奥运”溯源“以人为本”的思想在奥运会上的体现可以追溯到古代希腊,随着奴隶制民主城邦的出现和政治、经济的繁荣,古希腊人创造了与古代东方风格炯异的灿烂文化,运动会就是古希腊文化的一个分支。古代奥运会崇高的理想和丰富多彩的竞赛方式都贯穿着“以人为本”的精神,古奥运会已经开始认识和重视体育的教育作用。古奥运会提供精神健全、道德完善和体魄强健,运动的优胜者被视为善与美的典范,用来教育人们。随着宗教和神学的兴起,在15世纪欧洲文艺复兴以前的一段较长时间内“,以人为本”的思想受到压制,而是认为人是不能认识和改造…  相似文献   
52.
马翠霞 《职大学报》2001,(3):103-104
分析道德建设与市场经济之间的辩证关系,列举当前市场经济对道德建设的负面影响,探寻现阶段思想道德建设的出路和对策.  相似文献   
53.
54.
校风建设是学校发展的重要方面的。校风的优劣对全校师生的思想、学习和工作都有重大影响。建设优良的校风,不仅是高校社会主义精神文明的需要,也是培养跨世纪合格接班人和建设者的需要。抓住校风建设这一学校的根本建设之一,对于加强社会主义精神文明校园建设起着重要的推动作用,社会主义精神文明校园能动地对校风建设产生着影响,对于推动学校的教学、科研、管理和其它各项工作都会起到积极的促进作用。  相似文献   
55.
提升学校道德教育的实效性要求我们重视学校道德教导下的学生自身的道德学习。为了扩大道德教-学的视域,提高学生道德学习的敏感性,创设更多的道德实践的情境,班组串换制在为时六年的实验中进行了班级串换、小组串换、班组干部串换三方面的改革。本文分析了这些举措有利于道德教-学的十项具体机制对学生道德成长的化育作用。  相似文献   
56.
长期以来,中国乃是一个重人治而轻法治的国家。“人治”在中国政治生活中之所以根深蒂固。有着其深厚的历史根源:一是其自给自足的自然经济结构,二是其君主专制制度;三是其“内圣外王”的思想理论。  相似文献   
57.
今 年6月举办的上海国际电影节虽然“不幸”遭遇世界杯风暴 ,但还是显示了足球以外的另一种激情。9天里 ,上海国际电影节放映600多场次 ,票房近500万元 ,吸引海内外嘉宾四千多人次。然而 ,在这些令人自豪的数字和热闹的场景后面 ,以及透视电影节之外的种种怪现象 ,我们却看到了媒体的悲哀。层出不穷的尴尬电影节同样是媒体的狂欢。作为中国唯一一个国际电影节 ,上海国际电影节吸引了五百多名记者 ,90 %来自国内 ,通讯社、电视、广播、杂志、报纸各路兵马聚会 ,电影节的研讨会和新闻发布会几乎场场爆满、座无虚席。而尽管电影节上…  相似文献   
58.
59.
喻湘衡 《新闻天地》2002,(10):52-52
全社会都在加强公民道德建设,高校也应加强大学生的道德建设。当代大学生道德建设应注意在观念上把继承传统道德与弘扬时代精神相结合;在内容上以"诚信"、"责任心"、"爱国"等作为基础;在方法上应加强道德教育与加强道德修养并重,自律与他律相结合。大学生是我们社会中文化素质较高的一个群体,在加强公民道德建设的今天,大学生理应  相似文献   
60.
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