论朔州崇福寺金代壁画千手千眼观音的特色

朔州崇福寺千手千眼观音是现存国内最为高大的千手千眼观音像,充满了富贵华丽的气质.主像突出,千手呈左右对称的格局,围绕周身,形若光环,密而不繁.造像在构思和绘画的技巧上,已达到相当高的水平.此千手千眼观音主要是依据《千光眼观自在菩萨秘密法经》完成,并与金代社会密切相关.     

平顺大云院五代壁画略述

从大云院壁画可以看出,唐末五代以降,禅、净渐渐成为中国佛教的主流。当时的画风也在渐渐发生着变化,即从人物画向山水画过渡。大云院壁画的艺术特征不仅反映了当时艺术的流变,而且为佛教史和艺术史研究提供了实物佐证,故显得异常珍贵。     

壁画艺术的瑰宝——繁峙岩山寺文殊殿金代壁画

繁峙岩山寺文殊殿壁画是我国仅存保留完好的金代壁画之一.壁画以佛传故事和佛本生故事为主要题材,结合自然、人文景观及社会生活场景,生动地展现了金代的政治、经济、文化、社会风貌及时代特征,具有极高的艺术价值和丰富的文化内涵.     

高平开化寺北宋壁画中的人文世界

山西省高平开化寺宋代壁画,是中原地区规模最大的唐宋壁画遗存,具有很高的艺术、史料和文物价值。本文在总结前人研究的基础上,对开化寺宋代壁画的创作过程、布局构思及其内涵进行探讨。本文认为,该寺壁画分两阶段完成,后期西壁、北壁西侧的创作受东壁华严经变说法图制约,对称结构、主次分明的特征十分突出。同此前壁画相比,开化寺壁画在处理人物形象、场景时,更彰显人的地位、强调世俗身份意识,反映了宋代社会的人文风貌。     

分析汉唐墓室壁画之天上人间

河南孟津县的邙山上,自汉唐以来有很多著名的陵墓,上自两汉下至北宋共收藏历代古典墓葬22座,最为著名的有西汉时期的卜千秋壁画墓,西汉时期的打鬼图壁画墓,东汉车骑图壁画墓,西晋关内侯裴诋墓,等等。这些珍贵丰富的壁画的内容,或表现打鬼形式,或描述升天仙境,或描绘天体星象的、神话故事的、历史事件的或再现大规模的车骑出行的盛况及家庭的生活场景等等,真是琳琅满目、洋洋大观,可谓是天上人间。     

“平阳戏剧圈”戏剧文物的价值和意义

平阳,即今天的山西临汾.很多学者认为古平阳是中国戏曲的摇篮,是中国戏曲的发祥地之一.在这里发现了许多珍贵稀奇的戏曲文物,并有很大的价值.它们涵盖了与戏曲研究相关的各个方面,在中国戏曲史上都有着十分重要的位置.对平阳地区的文物逐类分析比较,做一个比较全面的价值归总,可以为后人研究戏剧文物提供新的探索和尝试.所以,这个地区的文物有着非同寻常的价值和意义,保护文物就成为每个人义不容辞的责任.     

唐代敦煌壁画的发展及其多元艺术风格

唐代敦煌壁画是中国石窟壁画艺术的繁盛时期,其艺术形式及表现手法已经完全形成自身独特的艺术风格,是中国壁画的艺术典范。研究唐代敦煌壁画对于研究整个敦煌壁画艺术有着重要的意义及价值。     

色彩丰富、工序纯熟的宋朝墓室壁画探源

墓室壁画是我国传统墓葬习俗之一,宋朝的墓室壁画在继承前代基础上从中原走向全国、从皇家普及至民间,其题材广泛、色彩丰富、工序纯熟,充分展现了宋朝绘画艺术家们的聪明才智与艺术天赋。     

新疆建筑设施名称的翻译浅议

本文从范仲英的翻译三原则角度对新疆建筑设施名称的翻译进行了举例讨论,分别探讨了寺庙、洞窟和壁画以及墓葬的翻译,得出的结论是,在新疆的多元文化背景下,译文既要最大限度的忠实于读者,又要最大限度的忠实于名称的文化内涵。本文对新疆其他类别的旅游景点名称翻译有借鉴意义。     

敦煌莫高窟第44窟壁画材质及起甲病害研究

本文以莫高窟第44窟为主要研究对象,对第44窟壁画材质及工艺进行了详细的分析,并对其起甲病害做了初步探索。研究表明,莫高窟第44窟存在三个不同时代的壁画,病害以起甲为主。不同时代壁画,其地仗中的土沙比有很大的不同,所用的颜料各个时代亦有差别,起甲颜料样品存在弯曲及断裂现象。通过对第44窟环境及材质的研究,为下一步研究莫高窟壁画起甲病害机理提供了基本依据。