寻找到表达现代教育概念的方式——民国建立在教育上的一项重要建树

如果说,洋务教育开始了向西方教育的学习过程,引进了班级授课制度和学科课程,开始了中国教育由传统向现代的转变;维新教育则进一步提出普及教育主张,在教育作用、教育宗旨、教育目标、教育制度等方面都作出了更具现代意义的阐述;而民国教育则开始改变中国教育的性质。民国建立,在教育方面的改革和贡献颇多,如:成立南京临时政府教育部,主持改革专制主义的旧教育和规划资产阶级     

姚永概与安徽近代高等教育

姚永概致力于振兴皖学,提倡师范教育,从安徽高等师范学堂提议兴建到正式创办,一直尽心尽力,被乡绅公选为学堂监督。出任监督后,姚永概大力整改,为安徽近代高等教育发展作出重要贡献。     

甲午战后的海军留英教育

海军留英教育是晚清海军留学教育的重要内容，可以大致划分为甲午战前的船政留英和甲午战后的海军留英两大阶段。中日甲午战争后，清政府计划续派船政留英生，但未能实施；20世纪初，江南水师学堂、天津水师学堂等相继派出了留英学生；特别是随着晚清海军重建计划的展开，以国内海军教育的发展为基础，清季海军留英规模超过了甲午战前，海军留英教育也呈现出一些新的特点。     

角色冲突:洋务企业失败原因的新阐释

洋务运动时期，清政府委派一批官僚或买办为洋务企业中的“督办”、“总办”、“会办”、“帮办”，他们集官僚和企业经营管理者两种角色于一身，亦官亦商，难以避免因“官”、“商”两种角色的相互排斥性而产生的一系列角色冲突。其结果是，官办企业中封建国家利益及官督商办企业中资产主体利益的承载者被虚化了，企业主体性泯灭了，从而导致了洋务企业的最终失败。     

符号象征理论在纪录片《船政学堂》中的运用北大核心CSSCI

本文以历史人文纪录片《船政学堂》为例,阐述符号象征理论的具体运用:通过专家采访、历史遗址遗迹展示、史料影像还原、情景再现、三维动画制作等方式,实现历史人文纪录片影像象征符号"能指"与"所指"关系的连接,进而实现历史人文纪录片象征意义的展示,表现创作者的主题思想。这种符号象征意义的建构在某种程度上来说是另一种真实的叙事表达,通过这种真实的叙事表达重构历史事实,对历史的人文精神进行时代解读,实现历史人文纪录片的创作使命。     

船山学复苏与近代思想界的嬗变

自1840年后，船山学经邓显鹤、曾国藩、曾国荃、郭嵩焘等人挖掘整理得以复苏，由湖湘风靡而影响全国。在近代历史发展的每一个时期，船山思想都如同酵母，对思想界的嬗变起了重要的催化作用。洋务思潮、维新思潮、辛亥思潮无不有船山思想的浓厚沉积。     

关于新经济时代家庭教育的思考

研究教育,家庭教育是不可缺少的一个方面,因为家庭是孩子的第一所学堂,父母是孩子的第一任教师.在长期的教育实践中发现,绝大多数后进生(尤其是品德不良者)的家庭教育大都存在程度不同的问题.有经验的班主任都知道,要想充分发挥学校教育的作用,教师与家庭教育相互配合是不可缺少的方法.     

江苏省扬州中学

江苏省扬州中学发端于1902年创立的仪董学堂，是一所有百年办学的历史的名校。学校连续四次被江苏省人民政府命名为省级文明单位。连续三届被评为江苏省模范学校，是江苏省首批通过国家示范高中省级评估的学校，江苏省“四星级”高中。     

教会学校和洋务学堂对我国外语教学的历史作用及其影响

教会学校和洋务学堂创立及发展,给我国封建传统教育注入了近代教育的因素,开辟了我国外语教育的历史。从它们的发展过程发现,除同文馆初始设立专业外语外,其余学校或学堂均把外语作为一个科目用以解决教学期间的语言障碍。没有一所学校进行单纯的外语教学。