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111.
海子的诗歌创作具有明显的二元对立心态,如城市与乡村的对立、物质与精神的对立、理想与现实的对立等。海子矛盾创作心态的形成是与其个人经历和社会背景等息息相关的。剖析海子的矛盾和冲突的心态可以更好地理解和把握其作品的蕴涵。  相似文献   
112.
“麦地”意象在海子的诗中多次出现,蕴含在其中的“麦地情结”更是独特而又复杂.海子十五岁之前的贫困生活是他对麦地产生深刻情感的根本原因,理想的幻灭则更是加深了他对“麦地”的回忆和向往.通过分析海子的诗歌,可以了解到“麦地情结”既是他对麦地的热爱和感激,更是对生命本源的探寻与亲近.这也警示人们在物欲横流的社会中不要忘记赖以生存的土地,保持对生命的感恩和敬畏.  相似文献   
113.
传统的观点认为海子这首诗以明朗清新的语言,唱出了诗人的真诚善良——愿每个人都能“在尘世获得幸福”,抒情自然而又真挚。但笔者通过对这首诗的诗眼及关键意象的分析,认为其真正的内涵是在表面的明朗中所蕴含的骨子里的忧郁、失意乃至决绝的情感,否定现实、坚守理想。  相似文献   
114.
海子的诗歌《村庄》让人感受到纯净的、深刻的静谧意境。这种静谧意境,先通过反复使用"静静地"予以初步彰显,之后设置了一只多视角的隐蔽眼睛,进行表现。这只隐蔽眼睛的设置,使读者不知不觉中具备了母亲、儿子、哥哥、读者以及藏身暗中的作者等多重视角、多重身份,于是读者获得一种以静谧、安宁为皈依的多视角村庄体验。  相似文献   
115.
海子作为中国一位现当代诗人,其作品具有深远的影响力.通过对海子诗歌中的主观意象元素的运用和判断以及在诗歌中的创作地位和作用的深入分析和重要阐析,有助于我们更好更深入地体会和欣赏其诗篇.  相似文献   
116.
诗的本质必得通过语言的本质去理解,语言对于现代诗创作来说是一种欠完备的语言。海子诗歌创作超脱出现代汉语冗沉的窠臼,大胆地从西方的诗学传统中汲取神性的启示,将这种神性诗歌理想与自己的民族语言结合起来,站在整个人类的高度重新体察汉语言中隐在的神性之维。以其天才的思力,沉缅于宇宙苍茫的诗思,弥散伸向整个人类的精神文化空间,通过命名的方式让它们重新登场,建立起一套自己的独特的语言神话谱系。他重新唤回了“家园”等概念,重建起了汉民族语言中的神性之维。  相似文献   
117.
吴尚华 《学语文》2003,(1):33-34
一、新教材现代诗歌总体考察新教材选入的现代诗歌共有8首。徐志摩《再别康桥》、闻一多《死水》、艾青《我爱这土地》、穆旦《赞美》、舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》、梁小斌《我热爱秋天的风光》、韩东《山民》、海子《面朝大海,春暖花开》。可以说都是20世纪中国新诗史上重要诗人的经典作品。具有较高的思想价值和美学价值。从诗人构成来看,基本涵盖了新诗史上的重要流派以及艺术思潮。如闻一多徐志摩是20年代新月诗派的代  相似文献   
118.
《蒙古秘史》作为一部战争史,是蒙古民族得天独厚的关于当时战争的“实录”。它呈现在人们面前的是丰富的军事思想,留给人们的是关于古代军事科学的宝贵财富。“合剌合勒只惕会战”与“蒙古灭乃蛮部之战”是成吉思汗统一蒙古高原时期两次重大的决战。本文通过这两次战争,剖析了《秘史》的作战指导原则和素朴军事辩证法思想,同时对其战略、战术的奥妙也进行挖掘与探讨,认为《秘史》中反映战争活动的军事思想有其内在的逻辑及其规律性。  相似文献   
119.
湖泊     
我国是一个多湖的国家,面积1平方公里以上的天然湖泊有2800多个,在东部平原和青藏高原形成了两个稠密湖群。由于各地对民族语言的译音不同,对湖的称谓也各不相同,太湖流域称之为荡、漾、塘;松辽地区称之为泡、成泡子;内蒙古则叫诺卡、淖、海子;新疆则是库尔、库勒;西藏就成了错、茶卡。湖泊是陆地上相对封闭的洼地中汇积的水体。成因大致有以下几种。  相似文献   
120.
海子,本名查海生,1964年3月26日生于安徽省安庆怀宁县高河镇查湾村。1979年考入北京大学法律系。1982年开始诗歌创作。1983年大学毕业,分配至中国政法大学校刊编辑部工作。  相似文献   
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