清人的饮食风俗

清人的饮食风俗，是清代社会生活风俗体系的基本“元素”与重要构成部分，而清人的饮食结构与方式、百姓的饮食生活、它们的发展与演变，既是体现各历史时期物质与精神文明程度的重要标志，更是展示清人社会生活风貌演进变革历程与轨迹的活“窗口”。     

《于易水送人》赏析

此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。——（唐）骆宾王 清人陈熙晋说：“临海少年落魄,薄宦沉沦,始以贡疏被愆,继因草檄亡命。”（《骆临海集笺注》）这四句话大致概括了骆宾王悲剧的一生。     

《清人别集总目》订补

《清人别集总目》在版本源流的考订方面成就斐然 ,但是在作者事迹 ,尤其是作者的生卒年岁考订方面则颇多可商之处。经核检有关别集内的作者自述 ,以及对相关材料进行仔细推敲后 ,知《总目》对三多、王敬之、朱为弼、李宣龚、李联 、李慈铭、汪远孙、施建烈、顾莲、章黼、蒋志凝等人之生卒年的考订或谬误 ,或欠确 ,而其未知之王友光、叶大庄、叶英华、吕廷辉、汤宝荣、杨绍炯、陈来泰、金震、单学傅等人的生年实可确考 ,李刚己、郑德璜、范锴、曹文昭、彭俞、谢应芝等人的生卒年均可确考。     

《清人诗文集总目提要》订误二十则

清代人文渊薮,清人的诗文集更是浩若繁星,数不胜数。从人民日报社的柯愈春先生所著《清人诗文集总目提要》（以下简称《清集提要》）,我们便可以窥见清人别集著述之隆盛。《清集提要》介绍诗文刊刻源流,版本异同及庋藏情况,实是嘉惠学术。笔者在参与吾师杜泽逊先生主持的国家项目《清人著述总目》的编辑工作时,对此书多有检核,其检索方便,提要翔实,但也偶有疏误。现将己所发现条举如下：     

当代民间古籍收藏与保护的重要收获——读罗鹭编《采山楼藏稀见清人别集丛刊》

罗鹭编《采山楼藏稀见清人别集丛刊》收录了其个人所藏稀见清人别集20种,每种均撰有解题.较之近若干年出版的一些清人著作,《丛刊》是一部"小书";然基于其全部的藏书活动,衡其藏书实绩、究其藏书思想、察其藏书意义,《丛刊》又实为一部"大书".《丛刊》是当代民间古籍收藏与保护的重要收获,必将在藏书史上写下浓墨重彩的一笔.     

旷敏本生年考

《清人诗文集总目提要》页七九一、《清人别集总目》页九二五皆著录旷敏本《岣嵝集》,后者未详其生卒年,前者据“彭坊《瓦卮集》有其（旷敏本）所作序称,‘坊齿多敏本十九年’,彭坊生於康熙五十八年”,定敏本生年为乾隆三年（1738）,江庆柏先生《清代人物生卒年表》从之。今按：敏本实生于康熙三十九年（1700）,《提要》考订有误。查北京师范大学图书馆藏《瓦卮集》,     

常有惧心

为月忧云;为书忧蠹;为花忧风雨;为才子佳人忧命薄。清人张潮所言之忧,是为雅者,你我难雅,但可为惧者。所谓惧者,即心怀忧患、常有危机感的人。只有把惧当作正常生活的一部分,不要以压力而视之的人才能     

多与少

偶读清人钱泳的《履园丛话》,其卷七《臆论·不多不少》条,很有点耐人思索之处,现抄录于下,以飨同好。银钱一物,原不可少,亦不可多;多则难于运用,少则难于进取。盖运用要萦心,进取亦要萦心,从此一生劳碌,日夜不安,而人亦随之衰惫。须要不多不少,又能知足撙节以经理之,     

论清人的“清词衰亡”说

清人在清词复盛时提出“清词衰亡”说,其实质是清人在对元明词学何以衰亡的反思过程中所表现出的对当代词学兴衰的优患意识,也是清人针对清词发展过程中不断出现的种种问题而提出的词学策略,它促使清人不断地调整词学理念、学词门径、诈词技巧和选词旨向,令清词的发展始终处于理性地自觉变革的状态,从而臻于极盛.     

《清人笔记随录》出版

来新夏先生的新作《清人笔记随录》，作为国家清史编纂工程中《研究丛刊》之一种，年初已由中华书局出版发行。