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11.
陈诵睢 《收藏》2006,(11):96-99
清朝后期,洋务派在国内兴办实业。继起初的棉纺业、造纸业之后,印刷业、制陶业也在上海、杭州、天津等近海城市发展起来,出现了一些经营紫砂的商号,他们雇用技艺出色的宜兴艺人,专门制作水准较高的紫砂器皿。在这种局势下,紫砂业慢慢地从衰微中恢复。  相似文献   
12.
于善浦 《收藏》2001,(1):76-78
慈禧,叶赫那拉氏,满洲镶蓝旗,道光十五年(1835)十月初十日生。道光二十九年闰四月十七日,其父惠证奉命为山西归绥道道员。七月惠证带着眷属上任,驻地为归绥道归化城(今内蒙古自治区呼和浩特市)。  相似文献   
13.
听一位五年级老师的听说训练课,内容是《我的家》。上课开始,老师先在黑板上出示了“听说要求”和“听说内容”。  相似文献   
14.
林辉 《精武》2004,(9):34-35
万籁声老师不仅是我国著名的武术技击家、自然门一代宗师,而且还是饮誉南国的伤科名家。他师从赵鑫洲、杜心五、刘百川、杨畏之、王荣标、邓芷灵等奇人异士,不但学习了上乘的武功,还得到了伤科方面的秘授,掌握了一些几代人积累下来的伤科秘方。解放后,他考得中医执照,悬壶济世,用特有的手法及秘方医治了无数的疑难杂症,挽救了无数垂危的生命,长期以来有着丰富的临床经验。晚年还整理了《中国伤科》一书,系统地介绍了伤科,并公开了一些秘传的医治手法及秘方。  相似文献   
15.
文化断裂与《文心雕龙》的“空前绝后”   总被引:1,自引:0,他引:1  
<文心雕龙>在中国文学批评史上最具理论体系与思辨色彩,但却成了"空前绝后"的理论巨著.本文从文化断裂的视角探究产生<文心雕龙>的文化背景及其"空前绝后"之因,认为隋唐文化中子家精神的衰微、对六朝文化的过分否定以及科举制度的负面影响等因素使产生<文心雕龙>式著作的"文化语境"发生变化,产生了文化断裂,因而使<文心雕龙>成为后无来者的千古绝唱.  相似文献   
16.
五行浴手功乃闾山道家太极阴阳五行门中一门简而易练,不伤内、上功快的五行操手功夫。  相似文献   
17.
扬子 《今日科苑》2004,(6):10-11
1992年6月6日,全世界都播发了这样一条消息:中国大陆杰出遗传学家谈家桢等6位科学家携夫人启程转道香港访台,这是首批访台的大陆杰出学人。  相似文献   
18.
家校合作与素质教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
社会在迅速发展,科学技术日新月异,而传统教育常滞后于社会的发展变化,不利于人才的培养,教育改革成为社会发展的必然选择。国内外多年来的教改实践充分表明,教育仅仅依靠自己的力量是难以进行重大改革的。必然依靠多方面的社会力量。家校合作是利用社会力量进行教育改革的重要措施。本探讨了家校合作对素质教育改革的作用,对我国开展家校合作的现状进行了分析,并针对存在问题提出了几点参考性的意义。  相似文献   
19.
编辑社会角色的反思   总被引:3,自引:2,他引:1  
借助于形象思维看一些编辑称谓的变化,反思古今中外编辑社会角色的演化.认为应以编辑家和编辑学家取代杂家等带有贬意和缺乏科学基础的称谓;在肯定为人作嫁,甘当无名英雄等职业美德的前提下,倡导编辑拿起两枝笔,一枝笔编文,一枝笔用来充实自我;编辑应身处科学中流,测其力,导其流,做守门人,做超级侦探,成为编辑艺术家的比拟,反映了编辑角色进化的最高境界.  相似文献   
20.
对Ge家服饰的历史文化意蕴作了初步的探索。  相似文献   
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