清朝蒙学教科书价值取向的嬗变轨迹

蒙学教科书承担着"启蒙"、"养正"的神圣职责,是学校教育的核心,是教学不可或缺的"心脏"。蒙学教科书的编写与特定时期的政治、经济、文化,特别是教育思想息息相关。清朝蒙学教科书历经岁月的洗礼,成为传统教育的精华,其前期的价值取向主要为"伦理本位"、"人格本位"以及"知识本位";后期的价值取向主要侧重"科学素养"。审视清朝蒙学教科书的价值取向,可以为当今小学语文教学改革提供新的视野。     

清朝皇帝与承德发展

很多人对于承德的一个现象一直存在质疑——在承德,随时都可见到清朝皇帝的画像、雕塑。纵使作为一座历史古城,这样的行为是否有些夸张？对于这个问题,承德人的回答是明确的——没有任何夸张。对此,四条基本原因将会围绕由清朝皇帝建造的避暑山庄展开阐述：山庄初建成时带来的政治文化繁荣;皇帝出逃时带来的文物宝藏;文化遗产创造的旅游经济;避暑山庄与承德的新发展。并最终推出清朝皇帝及其所建造的避暑山庄确实推动了承德的快速发展这一结论。     

怀德县首任知县张云祥与《问心碑》

公主岭市有一块清朝时期的问心碑,立于当时怀德县署所在地、现为怀德镇政府大院问心碑亭内。这通石碑是清光绪三年(1877)怀德县首座县署落成时,由首任知县张云祥在大堂正前方影壁处所立。碑文曰:"问心。光绪三年改设县署。问心无愧古人所难,余何敢以此自命?盖因数十年来遇事则返心自问,颇有所得,兹值堂成铭以自勉。西蜀锦官城张云祥撰书。"《问心碑》正面上首刻有"克勤克俭"。背面上首刻有"谨守清廉"。《问心碑》是张云祥克己奉公、一心为     

度量衡差异引发的浙丝“偷税案”

江浙两省唇齿相依,同为丝绸生产的大省,素来和睦共处,文化交流、经济往来十分密切.1916年,江浙丝绸机织联合会成立,杭绸商人们在苏州建立钱江会馆,江苏包括苏州生产丝织品所用生丝也部分依赖浙江.清朝在江宁、苏州、杭州设立的三个织造府也显示了江浙两省的独特地位与三座城市的共性.然而宣统三年(1911),发生了浙江硖石生丝运到南京途中被苏州扣留的事件,此案惊动两江总督和江苏、浙江两省高官,历时三个月才作了断.     

1934年国民政府修缮南京城门

南京明城墙历来是南京人的骄傲,也是中国城市建设史上值得骄傲的建筑,体现着古人的建造智慧,蕴含了许多民间故事和传说.它饱经战火、历经风雨,亲历朝代的更迭,目睹了城市变迁和发展历程.南京明城墙自明朝1366年开始建造,1386年建成,历时21年,至今已有600多年的历史.城墙高14～21米,宽7～14米,长度35.267千米.当时建有13座城门,分别是:正阳门(今光华门)、通济门、聚宝门(今中华门)、三山门(今水西门)、石城门、清凉门、定淮门、仪凤门、钟阜门、金川门、神策门、太平门、朝阳门(今中山门).清朝增开的城门是:草场门、丰润门(今玄武门)、小北门.到了民国时期又开辟了海陵门(今挹江门)、新民门、中央门、汉中门、武定门、雨花门.建国后新辟了解放门、集庆门、华严岗门、长干门、标营门.     

元旦日盛京官员于盛京旧宫向皇帝行望贺礼

<正>元旦,是清朝统治者最为重视的三大节日之一,另外两节为冬至、万寿(皇帝、太后的生日)。清朝沿袭以前历代王朝的惯制,举行元旦庆贺典礼,皇帝为主角,程序一个紧接一个,子正养心殿开笔,堂子祭天,坤宁宫祭神,奉天殿祭祖,慈宁宫向皇太后行礼,黎明时分太和殿朝贺、内廷后妃献礼等等。朝贺,也称大朝会,是清代朝会制度中最高级别的一种。元旦日(正月初一日)朝贺时,太和殿前设黄案,鸣钟鼓奏中和韶乐,在京王公大臣及外藩进贺表献贺礼、依品级高低先后按班次向皇帝行三跪九叩礼。元旦朝贺由黎明起会持续到辰时方能结束。与此同时盛京官员也进行元旦朝贺。     

清代女子户外休闲运动“走桥”略考

在明清时期,中国北方正月里流行"走桥"习俗。这是一项女性专属的休闲体育,在封建社会森严的等级制度下,女子能有如此宽松的一天实属难得。"走桥"运动的兴盛,体现了女子对自由出行的渴望,对运动的喜爱和渴求。     

清朝乾隆时期宁寿宫的园林设计艺术

宁寿宫是乾隆皇帝退位后为自己准备的太上皇宫殿,是清王朝入住紫禁城对明朝故宫改造最大的宫苑。设计者正是乾隆皇帝个人,不论是在古代园林营造艺术方面,还是古建筑营造工艺方面,其地位都达到了中国皇家园林最高级别。     

梅文鼎对清代历算学的影响探究

梅文鼎是元末明初的历算大师,被誉为古往今来历算"第一名家"。清代历算学在梅文鼎影响下迅速发展,并诞生了许多历算大师,为后世历算学的发展起了历史性沿革作用。     

由冕宁县档案看清朝时期的法律制度

冕宁县档案局中,完整地保存着一部清代时期的司法档案,是后人研究清代法律制度的重要参考依据。文章从冕宁县档案的基本内容着手,探讨了清代的政治、经济、文化及少数民族习惯,重点分析了清代的法律制度。