“卧牛”载沧桑 情决源远长

一块重达8吨(长10米，宽1．2米，高2．2米)、形似卧牛的巨石，存放于安丘市博物馆展览大楼与汉墓之间(1991年春移至此)。这块巨石原为清代曹氏花园内的诸多景观之一。随着时间的变迁，曹氏花园几易其主，其后又由花园变为菜园，变为村庄，然而作为庞然大物的“卧牛石”仍静卧原址，历经沧桑。     

文溯阁《四库全书》琐谈

详细阐述了文溯阁《四库全书》的入藏、保管、校对、迁徙及研究情况。     

钱仪吉《碑传集》的史料价值浅析

钱仪吉是清代颇有成就的历史学家，《碑传集》是其最重要的史学作，亦是清史研究必参阅之工具书。其史实之详备，采撷之丰富，取舍之精当，考订之精审，材料之真实较他有过之而无不及。同时，该书可作为补充正史不足、纠正正史讹误的有效工具。该书所保存的大量清季政治经济史料，有待方家进一步挖掘整理。     

进退出处的“心灵史”－周济词一解

周济是清代常州词派的理论中坚，他的词作也别具特色，与其理论主张相呼应，他在词中极力体现自己“词亦有史”的见解，通过他的词作可以看到他内心进退出处的矛盾，从而可以认定他的词作在表现“真”这一层面上的价值。     

晚清“小说界革命”的文化意味

小说这种话语形式，在中国传统文化的话语系统中，始终于一种卑微的地位。“小说”一词在《庄子》中初次出现时，是指任何无足轻重之文。从此，在中国这个诗的王国中，文人士大夫们都用这个词来指没有多少价值的散文。尽管到了明清时代，小说话语在文学语境中实际上已成为主流话语．但在文化语境中仍未能根本改变其地位。     

电报在近代中国的命运

电报作为近代科技发展的产物，清咸丰初年开始传入中国，但并未引起时人注意。     

清朝末期废除科举制的主要原因分析与论证

清末取缔科举制有诸多原因,面对时代使命和当时中国社会对人才的需求,科举制的不足才是废除它的主要因素。     

学一古槐军机往事

正在北大,就算是一棵树,也会有深藏不露的故事。某日,我正在寻找北大历史文化地理选题,偶然在一个网页瞥见,"据说,现在的军机处只留下了两棵槐树,在北大学一食堂南门。"学一食堂是北大的"资深"食堂,我立刻想起了把守食堂南门的两棵大树。这两棵古槐被圈护在铁栏中,与周围其他的树相比,它们显得尤其粗壮沧桑。东边的那株向北倾斜,靠铁条支撑着残缺的主干。初夏之时,两株古槐枝叶繁茂,为进出食堂的北大学生洒下一片荫凉。军机处是清朝皇帝的心腹机关,本在