海荡双舟 意劲心清——刘百达散文印象

现居香港的新加坡归侨作家刘百达是一位在商海和文海泛舟的成功者。他的《寻找和谐之梦》等多部散文集,是他久居香港深刻感受多元文化的产物。意劲心清、平和朴实,真切自如既是他的人生态度,也是他散文的艺术风格。这种风格集中地体现在他散文的文辞、格调等方面。     

论黄土文学流派

在陕西当代作家群中,明显存在着一个创作题材、表现手法、艺术风格相同或相近,由柳青发端,路遥、陈忠实等继承发展,代际传承明显的流派——"黄土文学流派"。黄天厚土、秦风汉习是他们共同的文化渊源;农村题材、现实主义是他们共守的两大传统;宏大叙事、史诗追求是他们共同的艺术风格。然而这一流派由于形成时间跨度长,作家队伍不够庞大,长期被评论界归于"西部文学"和"陕军"之列,但它们绝非同一概念。面对当今纷杂的文学思潮和陕西文坛沉寂、乏人的状况,总结他们创作之经验得失,弘扬他们的艺术追求、创作精神,对于新时期的文学创作,具有重要的学术价值和现实借鉴意义。     

浅析“三礼馆”诏开之意义

清高宗执政初期,完成了在思想观念和文化取向上的抉择。其中,＂三礼馆＂的诏开和《三礼义疏》的结撰,即是这一过程的典型体现。＂三礼馆＂的诏开,一则昭示了清高宗对其祖圣祖之文化政策,并最终完成了由理学向经学政治取向的转变;一则开启了学术方向上对经学特别是《三礼》学的有规模、成系统的整理和阐发。进而从一个侧面揭示＂三礼馆＂的诏开对《四库全书》的汇辑具有启发意义。     

晚清贺县籍名臣于式枚生平研究

于式枚是晚清贺县籍著名政治家,曾担任过广东学政、出使德国考察宪政大臣等要职,并曾参加<清史稿>的修撰工作.研究于式枚,对研究晚清新政和两广地区教育近代化有一定的价值.由于于式枚长期不为学界关注,相关研究很少,学界对其生平的研究很不充分.因此,该文力图在尽可能占有史料和借鉴前人研究的基础上,对于式枚的生平作一简要而又全面的研究.     

清清骆马湖——故里掠影之一

2005年我回宿迁过春节,从村里的那只高分贝的大喇叭里听到歌星宋祖英唱的那支悦耳动听的《清清骆马湖》。我是很欣赏宋祖英“唱技”的,那甜润、清丽、婉约的歌喉,真的让人心醉不已。一曲《清清骆马湖》对于我来说不啻是一个美     

淡泊雅逸开风气——恽寿平其人其画

清初画坛，王时敏、王鉴、王翚、王原祁的“四王”，加上吴历和恽寿平，在绘画史上号称“清初六大家”。其中“四王”最为人们熟知，清代的画坛几乎在他们画风的统治和笼罩之下。而吴历则因为独特的个性及天主教信仰也让人印象深刻。     

解读卞宝第致雨生手札——与《清实录》、《清史稿》印证

考出卞宝第手札系致丁日昌,其内容可与《清实录》、《清史稿》相印证。卞劝丁勿因受挫而改变除豪猾的政治措施,具有民本思想。     

寄四弟

学业才识,不日进,则日退,须随时随事,留心著力为要。事先大小,均有一定当然之理。即事穷理,何处非学?昔人云:此心如水,不流即腐。张乖崖亦云:人当随时用智。此为无所用心一辈人说法,果能日日留心,则一日有一日之长进;事事留心,则一事有一事长进。由此而日积月累,何患学业才识之不能及人也。做官能称职,颇不容易。做一件好事,亦须几番盘根错节,     

论鸳鸯蝴蝶派与大众接受

在中国近现代文学史上的众多文学流派中,鸳鸯蝴蝶派是历时最久也是颇受非议的一个流派.它在与新文学的对峙中,几度式微又几度中兴,其顽强生命力的根基在于它拥有新文学所不及的广大读者群.从作者、文本、读者三个方面来分析它的大众接受优势的原因,以此作为发展新时期文学的前鉴.     

选好切入点解读古诗词

从2002年开始,高考语文试题对古典诗词的考查形式由客观选择题改为主观表述题,这种命题方式大大加深了诗歌鉴赏的难度,学生普遍得分较低.究其原因,主要是不清楚从哪儿入手去进行鉴赏解读,本文力图解决这一问题.