贴近实际 五味俱全——渝西生活歌的思想内容和艺术特色浅析

所有渝西生活歌谣的一个共同特点,就是理想和虚构的成分极少,非常地贴近生活实际,并且是酸、甜、苦、辣、成五味俱全,反映了寻常百姓社会生活和家庭生活的方方面面。     

契丹舍利王子与刘守光"牛酒之会"详考

"牛酒之会"是发生于唐末刘仁恭割据幽州时期的一件大挫契丹人的事件。主要考证了在此事件中被刘守光所擒的舍利王子的真实身份,认为舍利王子即萧敌鲁(室鲁);说明了萧敌鲁"王子"称呼之由来应与迭剌部有关;并对力主赎回舍利王子的人到底是谁及契丹之所以未大举进犯幽州的原因进行了辨析。     

对东南沿海地区老年旅游市场开发的思考

按国际统计标准衡量,目前我国已进入老龄化社会.东南沿海地区作为我国经济较发达区域,老年旅游市场具有市场开发的潜力,“银发潮”为该地区旅游业的发展带来了新的机遇.旅游企业应依据本地区老年旅游市场的特点,开发出有针对性的旅游产品,促进旅游经济协调、快速、健康地发展.     

城乡教育统筹背景下渝东南民族地区农村教师专业发展的现状及原因分析

文章对渝东南地区的642名农村教师进行调查,发现渝东南地区农村教师的专业精神不高、职业道德不稳、职业情感不深、职业幸福感不强、专业发展内驱力不足,其专业知识状况不好、专业能力较为薄弱,但精神面貌较好,有教师专业发展支持网络的实际效果不理想,并对此现状进行了归因。     

民族地区农村教师专业发展的调查与思考——以渝东南为例

重庆作为国家统筹城乡教育综合改革试验区,正在全面致力于实施城乡教育统筹发展,其重点是农村教育改革和发展,而关键在于农村教师的专业发展。渝东南是重庆市唯一的民族自治地区,关系到重庆市"一体两翼"区域发展战略和民族地区振兴,这离不开城乡教育统筹发展的综合改革,迫切需要充分关注该地区农村教师的专业发展。研究立足城乡教育统筹的宏观背景和视角,对渝东南民族地区农村教师在专业人格、专业知识、专业能力、政策保障和继续教育等方面进行了问卷调查和实地访谈,研究揭示了渝东南民族地区农村教师专业发展的基本现状和诸多现实问题,并进行了相应的分析讨论,对促进西部民族地区农村教师专业发展和城乡教育统筹有一定的参考价值。     

对台广播创新的多维视角

1993年,福建人民广播电台成立专业对台广播频道——东南广播公司,拉开了福建广播专业化的序幕。多年来,如何开拓对台广播的新天地,从事对台广播的编辑、记者、主持人时时在思考这个问题。笔者认为,惟有与时俱进、改革创新。     

"渝派"纪录片《城门几丈高》的创作方法与艺术价值解析

《城门几丈高》是渝派纪录片近年来的代表作,影片以纪实影像的形式展现了一部生动的重庆开埠史,三峡文化巴渝文化等地域文化厚重,叙事话语上注重体现个体记忆下的情感共鸣和认知共情,制作上创造性地采用了穿越式剪辑,以优质的视听语言构建本然的真实,具备较高的文学价值、文献价值和美学价值.     

渝东南傩文化田野调查报告

本文通过田野作业,对渝东南地区的傩文化遗存现状进行了调查分析,发现渝东南少数民族地区的傩文化保存得相对完好,特别是秀山余家傩戏,在保持古老传承的同时,与秀山花灯相结合,表现出独特的民俗特点和艺术魅力,并且行傩过程中的世俗化、娱人化倾向相当明显。     

鸠鸣天雨 雀噪天晴——渝西方言谚语中的渝西物候文化精华探析

渝西方言谚语所承栽的渝西物候文化之精华性思想,就是将物候为我所用：看物候以预测天气,看物候以预防灾害,以更加有利于生活与农耕。     

台风的另一面

正希腊神话中,泰坦神的名字被译为提丰或堤福俄斯,他是象征风暴的妖魔巨人。该词在希腊语中义为"暴风"或"冒烟者"。提丰也象征恶风。《神谱》说它战败后,从身上生出无数股飓风,专门危害往来的海船。这个希腊词到波斯,特指印度洋的风暴,到了英语里便成了Typhoon。中文台风一词的由来,有人认为来自台湾的"台",也有说就是Typhoon的音译。但据清代王士禛《香祖笔记》,"台湾风信与他海殊异,风大而烈者为飓,又甚者为台。飓倏发