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31.
采用文献资料法、心理测量法、实验法、逻辑分析法等方法,以健美操和太极拳作为不同锻炼方式,对湘西吉首大学部分大学生就不同锻炼方式对心境的不同影响进行了15周系统的实验研究。实验结果表明:15周健美操锻炼和太极拳锻炼对大学生身体心境及各维度都具有明显改善作用,但健美操锻炼对大学生心境的影响效应不如太极拳效果好,不同锻炼方式对湘西地区大学生的心境产生不同的效益,均可促进心境不同方面的发展。  相似文献   
32.
湘西岩板寨     
如果你有机会到湖南湘西游览观光,建议你抽空去那儿的岩板寨看看。岩板寨,几乎到处都是“石”的世界,那一幢幢错落参差的岩板房,一条条曲折幽深的岩板巷,一口口爬满青苔的岩板井,以及那些原始古朴的岩桌、岩凳、岩磨、岩臼等等,无不令人思古之情油然而生,怀旧之情得以梦圆。游人至此,仿佛步入了一个遥远的“石器时代”。  相似文献   
33.
文章运用文献资料、访问调查、数理统计与逻辑分析等研究方法,对风筝运动在湘西地区开展的可行性及在湘西全民健身中的意义进行研究。研究结果认为,湘西地区全民健身状况呈现出组织管理不健全,体育健身场地缺乏,经常参加体育锻炼的人较少等状况;并认为风筝运动的传统性、娱乐性、群众性、健身性等可以促进湘西地区全民健身的发展。提出了应该从加大宣传力度,提高健身意识;加强组织管理,培养体育骨干;结合传统节日,组织群众体育竞赛等全民健身发展的具体措施。  相似文献   
34.
贺龙是中华人民共和国元帅,伟大的无产阶级革命家、军事家,中国人民解放军的创始人和主要领导者之一。贺龙体育思想内涵丰富,精辟地阐明了新中国体育的内涵、地位、作用及先进理念,对我国现代社会主义体育事业的发展有着现实的理论依据和实践意义。本文从体育学、传播学、社会学等学科视角,运用文献资料、实地考察法、逻辑分析等研究方法,对贺龙体育思想的形成、基本内容、内涵进行分析,全面了解贺龙体育思想在湘西地区的传播状况,必须继续弘扬与发展贺龙体育思想,才使湘西地区体育事业不断向前发展。  相似文献   
35.
文章运用文献资料调研法、问卷调查法、实地观察法、数理统计法等研究方法,从项目内容、锻炼目的、参与的时间、次数、场地、组织形式、资金来源等对湘西地区农村民族民间体育活动开展现状进行深入细致的调查与分析,并提出民族民间体育活动发展的对策。  相似文献   
36.
论沈从文湘西作品中的"河"   总被引:3,自引:0,他引:3  
在沈从文的湘西作品中,"河"是最主要的意象之一,它包括着丰富的文化内涵.本文试图从湘西人视域中"河"的形象、"河"寄寓着湘西人双重人生思考、"河"在湘西作品中的多重意义等三个方面对它进行释读,从而更进一步接近沈从文作品精深博大的旨归所在.  相似文献   
37.
在浩瀚灿烂的中华文化长河中,我们可以找到一个很有意思的现象,许多作家都生于水边,长于水边。可以说,他们都因水而生,因水而名。他们,就在水边,  相似文献   
38.
《边城》是沈从文 "湘西小说"的代表作品.她是一曲悠扬感伤的牧歌,更是一首清新优美的颂歌.作品的字里行间,深深贯注了作家对家乡的热爱和对大自然的礼赞,特别是他对人性美所做出的淋漓尽致的艺术建构.在小说中,人人都是真善美的化身,而翠翠正是其中最动人心魄的人物形象.那善良重义的老船公,那慷慨大方的船总顺顺,那正直而勇敢的年轻兄弟,也都是那么血肉丰满,灵动感人.作家试图通过秀丽的自然景色,淳朴的乡风民俗,醇厚的人性旨趣,真挚的人情关怀,来表现他所主张的健康而优美、自然而又不悖乎人性的人生形式.  相似文献   
39.
《初中生》2008,(7):43-49
现代著名作家沈从文笔下的《边城》给我们描绘了一幅风光灵秀、景色旖旎、福地洞天的湘西风景画。读来让我们心向往之,流连忘返。行万里路,读万卷书。现在,同学们期盼已久的暑假来到了,就让我们背上行囊,去神秘的湘西一饱那令人如醉如痴的风光吧。  相似文献   
40.
湘西苗族巫术文化是我国巫术文化中一个重要的组成部分,其中“蛊婆”的形象因为其地域、民族、社会、审美等原因而具有了一定的理论研究价值,其价值也将对现实中苗族巫术的传承与保护工作产生影响。但湘西苗族巫术文化在传承与保护工作中难免带上了大量负面的东西,从而对社会造成了一定的负面影响。本文旨在用美学中的悲剧理论对湘西地区苗族巫术中“蛊婆”形象的进行探析,以求能够为湘西苗族巫术文化在现实生活中的存在方式和发展方向提供一定的理论依据。  相似文献   
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