心塔

从前,有个月亮国。月亮国的日历不是用数字来标记的,每个日子都有一个名称。这个名称和月亮在早晨大树下说出的第一句话相关。例如,月亮看着一个灯塔在美丽的天空闪烁。她说:“可爱的灯塔啊,如果你成为人们内心的塔,那该多好啊!”于是,大树向月亮国的全体臣民宣布:“今天叫‘心塔日’”。月亮是一个仙子,长得很美丽,而且是变幻的。如果一个女孩儿来找月亮,月亮就呈现和这个女孩相似的最美丽的样子;如果一个男人来找月亮,月亮就呈现和这个男人相似的最优雅的样子……神奇的月亮能看到人们的内心深处,于是在月亮国经常有人来找月亮,关照一下自己的心。     

《到灯塔去》与《守望灯塔》中的意象比较

弗吉尼亚·伍尔夫的《到灯塔去》与詹妮特·温特森的《守望灯塔》都不约而同地选取了"灯塔"这一意象,并且围绕这一意象各自构思了以上两部杰出     

革命“灯塔”——新华日报

全国性抗日战争爆发后,在国共两党实现第二次合作、共同抗日的历史背景下,经过党的积极争取,冲破国民党政府重重阻挠和种种困难,1938年1月11日,《新华日报》在汉口创刊。这是抗日战争时期和解放战争初期我们党在国民党统治区公开出版的机关报。创刊号出版前夕,在报社召开的全体     

在生生死死中循环——从《达洛卫夫人》、《到灯塔去》、《海浪》看伍尔夫的死亡意识

弗吉尼亚.伍尔夫过早地面对了亲人相继离去,加之所承受的作为女性的困扰,以及弗洛伊德死亡本能理论的影响,使得她感到每一个人都不能走出死亡的阴影。然而,伍尔夫的价值不仅仅在于人们所普遍认知的其作品中包含着死亡主题,更在于她对生和死的深邃思考。笔者以《达洛卫夫人》、《到灯塔去》、《海浪》三篇名作为范例,分析了伍尔夫生死循环的死亡意识。     

到不了的灯塔——《到灯塔去》中的“寻找-找到-失去“叙事模式

弗吉尼亚·伍尔夫发表于一九二七年的长篇小说《到灯塔去》采用了"寻找—找到—失去"的叙事模式,这种模式也是伍尔夫安排在文本中的每个角色的命运模式:从女主人公拉姆齐夫人,到主要配角莉丽、拉姆齐先生,再到拉姆齐夫人的八个儿女以及访客们,甚至连文本中穿插的童话、诗歌、典故等,都无一例外。这也正是处于变革时代的人们的一种焦灼的心态,一种不可救赎的世界观的体现。     

不发光,成就发光

首先,我对于"发光"有两种看法:一是如天上的明星般发出耀眼的光,在万众瞩目下实现自己的成功;二是如灯塔般默默无闻却又坚定地发着光,默默地为世界做贡献。在生活中,第二种发光很常见,但我们也许经常注意不到。而第一种发光却颇为少见。在我看来,这两种发光的本质,都是人们在向世界证明自己的价值。那么,不发光又是指什么呢?也许是一个低谷、一次失败,也许是一个放松、一次休整。人们暂且停下了手上的工作(包括学生也可以),为了某种未知的原因,他们也无法确定,到底还会不会继续发光。     

做孩子迷途中的灯塔

班里一位男孩叫小斌,这个孩子最大的性格特点就是外向和敏感。这样的性格就如同表热内寒的体质一样,要对其进行正确的心灵引导并非易事。为什么？因为外向,大大咧咧,所以犯点小错在所难免;因为敏感,所以格外注重老师和同学对自己的评价,所以处理起他的事情来要格外小心。但我觉得,     

利用“灯塔-党建在线”网络平台,创新大学生党员教育管理模式

在网络社交平台日益发达的今天,年轻人尤其是大学生,获取信息的主要方式,已经由以往的书本、报纸和广播电视转为现在的互联网。基于现状,党建工作应该充分利用网络开展。山东地区通过"灯塔-党建在线"网络平台,结合传统党建模式,进一步提升大学生党员思想高度,更好地完成了高校党建工作。     

《到灯塔去》的战争主题解读

伍尔夫不仅在小说的创作形式、艺术手法上锐意革新,还在小说的创作主题上深入挖掘,勇于探索。《到灯塔去》是她的代表作,充满了她思想成熟时期的哲学阐述与伦理思辨,蕴含了丰富多元的创作主题,其中的战争主题深刻地反映了她对战争的反思与批判。     

《到灯塔去》对人生哲理的思考与探索

英国现代主义小说家弗吉尼亚·伍尔夫关注社会。致力于对人类精神世界的探索,探求生命的价值和人生的意义。其小说创作中对人生哲理的思考与探索颇具特色,发人深省。伍尔夫的重要作品《到灯塔去》体现了人类对永恒的渴望和对不朽的追求。