浅析竞技体育的异化

竞技体育的异化现象是现实中存在的一种社会现象,研究和探讨这一问题既是体育理论发展的必然要求,也是竞技体育实践发展的必然趋势.全面审视竞技体育异化,认为导致竞技体育异化的原因主要有竞技运动文化的异化、物质利益的诱惑、重结果轻过程的竞技观和人文精神的缺失等,并针对种种原因提出防范竞技体育异化的建议.     

恩格斯早期对资本主义的批判及其意义

恩格斯青年时期在完成自身思想转变的过程中，从物质利益出发，曾经对资本主义进行过激烈的批判，认为资产阶级自由主义诉诸于抽象原则，使资本主义国家制度表现出了基督教国家的本质。资本主义私有制造成了人对物的异化，使金钱成为社会的统治力量。只有在共产主义条件下，公共利益和个人利益才会获得一致，人类才会重新掌握自己。取代资本主义私有制，完成对现实社会的改造，必然要以社会革命为依归。恩格斯早期对资本主义的批判，为创立马克思主义世界观做出了积极贡献，对于我们理解马克思主义哲学的革命精神也具有重要意义。     

谈毕业生的择业误区

毕业生在择业方面存在的误区是：就业期望值过高，脱离实际；重物质利益，功利色彩严重；以自我为中心，很少考虑国家需要；心存疑虑，消极等待，放弃竞争。在当前就业形势严峻的情况下，毕业生要认清自己，准确定位，调整期望值，达到人职匹配，顺利就业。     

马克思物质利益理论研究综述

物质利益理论是马克思主义理论研究中一个重要的前沿性问题。当今学术界对物质利益的内涵有不同的定义,普遍认为物质利益与人类社会活动之间是辩证运动的关系。学界对物质利益在唯物史观中的地位也有不同的看法,有的学者还区分了物质利益在资本主义社会和社会主义社会的不同实质,揭示了马克思的物质利益理论与当代中国实际相结合的重大意义。学界对物质利益问题的研究取得了丰硕成果,但也存在疏漏和不足。     

组织成员之间物质利益公平分配的理据与策略选择

在组织可供分配的物质利益有限且短缺成为常态的情况下,组织必须注重物质利益分配的公平公正,避免因分配不公而引起人员激励受挫。由于成员之间物质利益的公平分配主要体现在外部公平、内部公平和绩效公平。因此,组织可以采取重视其他组织物质利益分配的水平和标准、采用科学的职位评价方法、建立和实施绩效管理系统等策略,有效增进成员的公平感。     

中国大学利益自制亟待根治

王祖山等在《现代大学教育》2011年第4期撰文说,大学的利益自制是指通过行为的自主选择,直接为自己制造物质利益的现象。大学存在以牺牲教育质量、背离大学之道为代价,利用各种资源从大学外部和内部大量自制利益的现象。利益自制对大学管理、教学和教师投入形成"挤出效应",破坏大学的教学和学术生态,破坏人才市场环境,浪费社会资源,甚至动摇社会道德根基。要从根本上对大学利益自制予以治理,关键就是要建立以     

试谈社会主义市场经济条件下精神与物质的辩证关系

物质利益与革命精神，都是我们社会主义所必须的。在当前，改革开放的形势下，我们不仅要关注物质利益，引导人们正确对待它，还要坚持社会主义的原则，把握历史阶段需求的渐进过程。做到由满足人们物质文化的需求，达到由物质到精神的升华。     

人要不要精神生活

人要不要精神生活，怎样看待精神与物质生活的关系，本文认为，放弃精神生活和把精神生活强调得到了虚幻的地步都是不可取的。过于强调物质生活，甚至将“经济效益”、“现实服务”作为衡量科学研究和学术活动的唯一标准就会带来灾难性后果。我们提倡爱国主义关键在于确立一种信念，树立一种信仰，这些离不开精神力量的支撑，对于一所大学来说，精神力量是不可忽视的。     

义与利：当前高校师德建设问题的症结学习江泽民“七一”讲话

义利关系是中国思想界的永恒话题。这是因为这对矛盾的处理总是直接关系着一个社会政治、经济文化的发展 ,影响着传统的价值观念和道德风尚。从文字结构解析 ,“义” ,上“羊”下“我” ,“我”为兵器 ,以兵器杀羊分肉 ,表示合理分配。“利” ,左“禾”右“刀” ,以“刀”割“禾” ,从收获中引申出物质利益。当“义”逐渐演变为人类社会活动和人际关系中最高的原则和道德价值时 ,“利”也成了满足人类生活需要的利益和好处。尽管中国思想界从来没有停止重义轻利、重利轻义和义利合一等思想的讨论 ,但二者并非势不两立的观点 ,已基本为思想界…     

试析当前人民内部利益矛盾

当前,物质利益矛盾处于人民内部矛盾的中心地位,表现在城乡居民之间和不同地区居民之间的利益矛盾、不同社会阶层之间和干群之间的利益矛盾。对此应遵循公平的原则,采用发展经济,加大弱势群体教育投资,完善税收制度,健全社会保障体系,法律约束和思想政治工作以及加强党的建设等方法综合协调和解决。