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191.
人的全面发展是全面建设小康社会的基本内容和题中应有之义,社会全面进步与人的全面发展互为条件不可或缺;生产力发展与人的发展相互促进互为动力;人的物质生活与人的综合素质是有机统一,共同提高的;可持续发展与人的全面发展也是相互统一、相互联系的。总之,人的全面发展是全面建设小康社会的根本目标。 相似文献
192.
彭朝阳 《娄底职业技术学院学报》2003,1(2):14-17
先进校园文化是先进文化的组成部分,高校先进校园文化主要是指能够反映当代高校发展规律,反映高校改革与发展要求和师生员工崭新风貌,对社会有积极影响与导向作用的先进观念形态;校园文化的外延可从物质文化、制度文化和理念文化三个类型来理解;先进校园文化对高校形象的确立、综合竞争力和知名度的提升都具有重大的意义,高校尤其是新建高校要高度重视先进校园文化的建设。 相似文献
193.
自然界中的物质主要有两种存在形式:实物和场.实物看得见、摸得着,所以关于实物的规律,人们比较好理解.但对于场这种物质来说,因为场看不见、摸不着,弥散于空间之中.虽然我们时刻被场包围着,可是对于场的规律,理解时就存在一定的难度.尤其是中学阶段的学生,其理解能力还不完善,关于电磁场的某些定律,尤其是电磁感应现象,理解起来就非常吃力,在其头脑中形不成清晰的思路.下面就以楞次定律为例介绍一下认识此类问题的新思路. 相似文献
194.
教育作为社会延续和发展的工具,必然要适应社会发展的需要,其中处于首要地位的就是要适应社会物质生产发展的需要。我们的国家正处在由计划经济向市场经济转轨的过程中,经济体制的改革反映在教育活动上,就是要求教育活动要做出变革来适应社会主义市场经济,为经济的发展提供智力支持和人员保障,同样教育活动也是有市场的,有市场就有交易。教育活动中的交易是指教育运行过程中,不同教育产权的让渡和转移,即教育活动中的不同产权在不同当事人(个人、集体、组织、国家等)之间的转移或教育资源的产权在不同当事人之间的配置。社会主义市场经济条件下的教育活动中有三种最基本的交易方式:买卖交易、管理交易和限额交易。 相似文献
195.
人们通常所理解的个人教育投资的经济效益主要包括两个方面:一是个人投资教育可以增加就业机会,二是个人教育投资可以得到较高的经济报酬。 相似文献
196.
后现代主义者认为,人与人、人与自然都是一种相互依赖的生态式存在。儿童和教师作为学校生态环境中的主要因子,并不是一种孤立的存在,而是在相互作用、相互影响中成长发展的。教师会以他的知识、情感、人格影响儿童.儿童也会以其经验、情感、个性反作用于教师。教师与儿童的每一步发展都是双方“共生”“共荣”的结果。教师是儿童社会性发展过程中的“重要他人”,对儿童的社会化有着巨大的影响。这是不言而喻的;而反向思考一下,儿童也未尝不是教师再社会化过程中的“重要他人”,对教师的教育观念、教育态度、教育行为甚至教师的身心健康都会产生不可忽视的影响,实行着对教师的文化改造。然而,回到教育的现实中,儿童和教师相比,在制度化的教育范围内终究是一个相对的“弱势群体”,对于占据制度高位的教师,儿童能对教师进行文化改造吗?有哪些具体表现?改造的方式和过程如何呢?本文尝试对以上问题作一思考。 相似文献
197.
一、根据物质物理性质的鉴别1.观察法:根据物质在一定条件下颜色的差异来鉴别.如 Fe(OH)3、BaSO4、胆矾三种固体物质,可分别根据三种物质颜色差异而鉴别;根据某些物质的挥发性,通过观察法来鉴别.如浓盐酸和浓 H2SO4.浓盐酸挥发而形成酸雾,而浓 H2SO4不挥发.2.水溶法:根据物质的溶解性,溶解于水后产生现象的差异,进行鉴别的方法.如 NaCl、BaSO4、CuSO4三种白色粉末可用溶解于水的方法鉴别. 相似文献
198.
例1 有食盐、食醋、纯碱三种家庭常用物质,请利用化学方法对这三种物质加以鉴别,解析三种物质的化学式分别为NaCl、CH3COOH、Na2CO3,化学鉴别方法之一是:分别取少量溶于水,再分别取少量两两混合,没有现象的是食盐,有气泡冒出的是纯碱和食醋,分别取少量纯碱和食醋的溶液,分别加入锌粉,有气泡冒出的是食醋,没现象的是纯碱. 相似文献
199.
吉彦波 《昭通师范高等专科学校学报》1996,(1)
关于物质世界的动力,教科书有四种说法:“存在方式说”,“联系动力说”,“矛盾动力说”,“否定动力说”.其逻辑关系如何呢?文章对此进行了探讨,认为它们分别是从“本体论”,“总体论”,“个体论”,“方面论”的层面上认识物质世界发展动力的. 相似文献
200.
李广德 《湖州师范学院学报》2002,24(1):91-96
湖笔是以发源于湖州并以传统的湖笔生产制作工艺生产制作,具有尖、齐、圆、健等四大工艺特色且以“湖”(湖州)字冠称的毛笔。“湖笔文化”和“湖笔文化研究”,是“世界文化”--“中国文化”--“中国物产文化”--“中国笔文化”下的一个分支课题。研究“湖笔文化”需要从物质文化、精神文化和制度文化三个子系统或三个层面进行探讨,从而发现和把握它的内涵。湖笔物质文化包涵特殊的原料、器械、工艺、工人等;湖笔精神文化主要指“湖笔”的属性认识、工艺流程 、形制标准、美学追求;湖笔的制度文化涉及制笔行业的协调、联络,以至管理、领导的组织和有关的制度。 相似文献