“木奴”考——中国古人对树木价值的认知

在早期的采集狩猎时代,中国古人便与树木建立了紧密的依存关系。对于林木的利用和管理历史悠久且不曾中断。《周礼》载:"掌山林之政令,物为之厉而为之守禁,仲冬斩阳木,仲夏斩阴木。"《孟子·梁惠王上》载:"使民得务农,不违夺其农时……斧斤以时入山林,材木不可胜用也。"由此可见一斑。合理、合时宜地栽种、培育、管理和砍伐树木的意识,在中国源远流长。     

远古时代的毒药与毒品

考古学家最新的研究发现,人类使用毒药、吸毒的历史源远流长:人类最早将毒药用于狩猎,而原始宗教信仰活动造就了原始毒品。人类何时开始使用毒药?现在已经不清楚人们是如何发现毒药的,但考古证据表明,人类45000年前就开始使用毒药。原始部落与早期文明把它作为一种狩猎工具,来加速并确保猎物或敌人的死亡。美国《考古学》杂志在2013年第1期评出2012年世界十大考古发现,其中之一是一个国际科研小组     

从古文字透视远古农田的开垦与发展

以古文字为线索，结合古代文献、考古发现、民俗资料等对远古先民开垦荒地、平整土地、兴修水利等情况作了系统的研究，对远古农业从农田的开垦与发展的角度进行了勾勒。     

黑猩狸的狩猎工具

在有关我们祖先的图片上常常能看到人们用矛、箭和别的一些工具狩猎。科学家们长久以来一直认为只有人类才会制造狩猎工具。他们还想当他地认为,狩猎主要是人类的活动。     

狩猎女神守护Web安全

网页挂马泛滥 经济利益的驱动使得黑客地下产业链迅速泛滥。网页挂马在地下经济链的驱动下泛滥成灾,已经对Web的安全运行及网民财产造成严重的威胁。     

元上都的凉亭

凉亭，又称凉楼，是供行者食饮之所。忽必烈在上都东、西各建凉亭，供巡幸、狩猎生活之用。本文对上都凉亭的地理位置、行政管理等方面作考察。     

宝岛台湾的少数民族——高山族

我国的高山族人口约有50万人,主要聚居在台湾省的山区、东部沿海平原和附属的兰屿岛上,还有4000多人散居在福建、上海、北京等地。长期以来,高山族人民和汉族人民一起披荆斩棘,开发了美丽富饶的宝岛台湾,并共同反抗外来侵略和历代统治阶级的压迫,为共同缔造祖国的历史和文化作出了重要贡献。     

陷阱里的母鹿

母鹿猛地一立,仰天长啸一声,顶着波岩桑站起来。傣族老猎手波岩桑闯荡山林四十多年,打死过老虎、豹子、野猪、马鹿,还打过一头大象。他有一手绝活,就是善于打马鹿,回回狩猎,马鹿都逃不过他的手心,因     

游戏人类学视角下东西方足球的文化类型学解读

本文基于社会学、人类学、叙事学研究视角,将足球置于一种文明演进与自然进化的角度来考察,认为足球与狩猎文明的关系很紧密,足球是对早期人类乃至猎食类动物狩猎的戏仿现象,以高风险为表征,所以一直男性为主体成员。球类运动皆与狩猎行为相关。狩猎行为有动物学内涵,而足球自身有发达的仿生学内涵,其主体功能体现在对人类乃至其他猎食类生物狩猎行为的戏仿层面。狩猎的主体特征体现在高风险、小概率以及偶然性层面,而农耕文明则高度强调安全、大概率以及必然性内涵。这也是英式足球与东亚蹴鞠的深层次文化定义的差异之处。狩猎文明滋生了法理秩序,农耕文明则派生出道德体系。足球弘扬的是一种竞争的自然性,而蹴鞠展示是一种妥协的自然性。两者足球范式展示出了两种截然不同的文化原型意义。     

植物界的迷人杀手

世界之大,无奇不有。百花女神佛罗拉的王国里有一群植物,它们有一个共同的特点——都是食虫凶煞,一生的主要工作就是狩猎。尽管它们的虏获物不大而且狩猎过程本身又是无声的,但植物和动物的这些紧张搏斗却向我们展现着大自然的永恒法则——为生存而斗争。