有理数的演变

在很久以前,人类的祖先群居在森林里、山洞中,身上披的是兽皮和树叶,吃的是山上的野兽、树上的野果和水里的鱼,终年靠狩猎为生。那时候,虽然每天猎取的食物不多,但仍然有一个记数的问题。开始,人们只是以多和少来区分。渐渐的,有人想到可以扳着手指头来数数,因为那时每天狩猎的成果也只是屈指可数的水平。再后来,狩猎的工具改进了,水平也提高了,当猎物超过10个以后,屈指已不可数,于是     

有鸟的时候不狩猎

狮子和猎豹算是热带大草原上的狩猎高手了,狮子捕食的成功率大概为百分之四十,猎豹为百分之二十左右。狮子效率高于猎豹,最为重要的原因是,狮子集体围捕猎物,而猎豹几乎独自出击。最多两三只合作。     

20世纪世界10大灾难奇闻

一、百幕大的"死亡禁区" 　　在大西洋西部,美国佛罗里达波多黎各与百慕大群岛之间,有一个神秘的三角区,被人们称为"死亡禁区",又称为百慕大魔鬼三角区.从本世纪以来,在这方圆100多平方公里的海域内,原因不明的空难和海难事件不断发生.……     

蛛蜂狩猎

蛛蜂在自然界里是个数量较少,因而研究起来也相对困难的物种。它身穿黄黑二色的服饰,6条长腿灵活而有力,黄色翅膀的远端呈现黑色,仿佛被烟熏过似的。在夏日里的垄沟间,你可以看见骄傲的蛛蜂正在那儿大步匆匆地走来走去。它那矫健的身影,放肆的神情;     

超迷你的吹箭游戏

棉棒标枪,让我们重温远古的狩猎方式！ 吹箭．是我们的祖先和狩猎民族用来狩猎的工具,但是．最近却被当作一种运动,以射击竞技的形式广泛流行了起来。本期．我们就来找一些身边的材料,自己动手做这种吹箭．一边玩．一边思考吹箭的原理吧!     

影片推荐

喜欢《道熙呀》的影迷也喜欢 《狩猎》刚刚和妻子离婚的卢卡斯目前在一家托儿所工作,被同事和孩子喜爱。委中,一个名叫卡拉的女孩对卢卡斯尤为亲近。没想到,女孩妫稚而单纯的示好举动将他的生活淮向了风口浪尖。     

黎族的狩猎生计及其变迁

黎族是我国南方的狩猎民族。在农业文明的影响下,农耕逐渐发展成为黎族主要的生计方式,狩猎则成为黎族重要的副业。20世纪90年代末,海南省政府开始施行生态保护工程,实行禁猎政策,对海南濒临灭绝的野生动物加以保护,黎族的狩猎生计退出了历史的舞台。农耕文化与狩猎文化的碰撞影响着黎族狩猎生计方式的变迁过程。     

理论、方法选择需要对社会的真实认识——结合笔者在兴安岭狩猎、驯鹿社会的调查

在多大程度上实现对社会的真实认识,作为直接指导研究者进行理论预设与假定以及影响研究方法、实地调查方法选择的认识前提和基础,是决定研究成果是否具有一定创新性的核心问题及灵魂。尤其对人类学而言,随着容易控制的、如同实验室式的小规模社会的日渐转型,从而提出怎样重新判断、识别研究对象的现实需要。笔者在中国东北大、小兴安岭地区传统狩猎、驯鹿群体中的调查对此有所初步体会。     

生命中永远的抗争——解读海明威笔下两位为尊严而战的“老人”

刚刚放下2013年第11期《读书》中《短长书》第一篇张宗子先生的《老人与海》,心中颇为感伤无奈。“没有《传道书》,《老人与海》充其量是一部狩猎小说、冒险小说。”“海明威属于被严重商业化的作家,从他身上衍生的某些性质,是世俗的虚构,基于可怜的一点表象。”“海明威从来不是一个富于哲思的作家,他到不了那个层面。”     

攻击性主体:对人类狩猎、战争、足球现象的联动性考察

人类社会中的任何一种身体竞争形态都直接源于竞争者天然的生物性动机。战争、狩猎与足球的涉事者皆在为利益、尊严以及建设一种对敌对势力的掌控性秩序而抗争，三者都有危机事件的属性，且带有远古抗争行为的象征性元素。在文化学的场域看，三者互为隐喻，且勾连出一种相对完整的攻击性文化的主体构件。足球突出体现的是其游戏理性，而狩猎突显的是其实用理性，战争则事关多元化的极限抗争。从足球中大量的自然性游戏元素可以看出，足球不仅有史前文化的游戏性载体，还有自然正义的法理内涵。在现代主义的思域之内，足球打通了三者之间的内涵通道，还将一种源于西方的决斗文化中固有的仪式感展示出来，足球以自然、审美、游戏的方式消解了人类社会中多元化的极限抗争冲动。