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201.
202.
假若你站在长城上,要以蓝天、白云为背景照一张黑白照片,其结果会使你大失所望,因为你只能见到照片上灰色的天空,白云跑到哪里去了呢?专业摄影师会告诉你,在镜头前加装一片黄色的滤光片,白云就能被 相似文献
203.
204.
1932年发生的"小猪八戒"事件,是学界在民俗文化研究中引发的一起涉及民族宗教的严重政治事件,事件过程中回教信众、学界和南京国民政府表现出复杂的态度和行为。时至今日,回溯学界和南京国民政府在尊重少数民族习俗、学者研究民族习俗和宗教、以及恰当应对民族和宗教突发事件的教训,对今后我们处理此类事件,指导民俗文化工作仍有借鉴意义。 相似文献
205.
郑志国 《太原教育学院学报》2010,(1):70-71
过失被弗洛伊德作为“精神分析的入门”。足见其在精神分析理论中的重要地位。文章论述了弗洛伊德在《精神分析引论》中提出的“过失”的含义和意义,并结合《西游记》中猪八戒的形象简析了过失是文艺表现的一种手段。文艺家可以利用文艺的技巧予过失以意义进而达到文艺的目的。 相似文献
206.
曾磊 《语文学刊:高等教育版》2010,(2):64-65
《西游记》中的猪八戒是古典文学中饭少有的以滑稽幽默见长的人物形象。通观全书,作者对他着世俗之墨最多,把他刻画成一个有着浓厚的世俗情趣的人物。 相似文献
207.
208.
话说西天取经回来后,猪八戒突发奇想,想学猴哥的筋斗云。
一天,他来到悟空面前,小声地说:“猴哥.你的筋斗云能传授给俺老猪吗?”悟空挠了挠腮,说:“教你是可以。不过你长得太胖了,得先减减肥。”猪八戒只好垂头丧气地离开了。 相似文献
209.
郑志国 《太原大学教育学院学报》2010,28(1):70-71
过失被弗洛伊德作为“精神分析的入门”。足见其在精神分析理论中的重要地位。文章论述了弗洛伊德在《精神分析引论》中提出的“过失”的含义和意义,并结合《西游记》中猪八戒的形象简析了过失是文艺表现的一种手段。文艺家可以利用文艺的技巧予过失以意义进而达到文艺的目的。 相似文献
210.
清山 《聪明泉(少儿版)》2010,(1)
小时候的苏晨长得黑不溜秋,瘦瘦的,人相当顽劣,几乎是人见人厌。她当然也不例外,从来不拿正眼瞧他。关键是苏晨这个人,你不理他,他理你。女孩子们喜欢在大院子里跳绳,跳得正起劲儿的时候,他就像一条癞皮狗一样走过来,猛然间抢走那根绳子,让大 相似文献