从《江楚会奏变法三折》看张之洞法制改革思想--兼论张之洞与沈家本的修律之争

文章肯定<江楚会奏变法三折>在张之洞法制改革思想演变过程中的地位,分析了张之洞法制改革思想对中国法制转型的重要意义,论述了在法制改革中他的礼教主张所具有的合理性及其对今天法制建设的借鉴作用.     

王安石变法失败反思

北宋是中国历史上问题最为严重的时期,中期所面临内外挑战的严峻程度,尤其突出。王安石变法的实践,反映出社会发展内因中一种要求解决问题的历史必然性。然而,变法在当时受到激烈反对而告失败,至后在数百年的历史中一直处于被否定的境地。通过对变法过程的考察,揭示这一改革无终的必然结局。对今天的改革开放无疑具有启迪意义。     

三读名句，往往有得

记得王安石在《游褒禅山记》中这么说过：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。”读名句也应该这样。因为．名句一般是智者的智慧的结晶,包孕的往往是大思想．体现的往往是大智慧。简言之,名句非三读而不能有得也。     

北宋君子与北宋之亡

北宋文人有着一种政治上的自觉精神,但同时又都有着一种用心太过,自信太厚的心理,正是这种心理使北宋君子在政治与学术上失去了一种平和的心态,并最终对北宋的政治发展起了极大的负面作用。     

王安石变法的政治文化分析

王安石变法所面临的北宋传统政治文化,是为宋初开创的中央集权的封建专制体制服务的,王安石对传统政治文化进行了抨击与抵制,但同时又表现了某种程度的认同与接受。从总体上看,变法是在北宋传统政治文化的严重影响与制约下进行的。这就使得变法的结果不可避免地出现种种偏差。     

商鞅变法对秦统一天下起的作用

变法前的秦国历经了连年的战乱,贫穷破败,民不聊生,而其他列国却虎视眈眈,意图吞并这个岌岌可危的国家。这时商鞅开始在秦国实行变法并最终变法成功,使秦国走向富强,为秦国日后的统一大业奠定了基础。     

三教《泊船瓜洲》

参加工作以来的十几年里,笔者一直从事小学高年级语文教学工作,曾先后多次执教北宋时期著名政治家、文学家王安石的《泊船瓜洲》一诗。每一次教这首诗,我都有不同的感受和收获,其中有三次的体会尤为深刻。     

梁启超三拒红颜

梁启超17岁参加乡试,即成了举人。当时主持乡试的考官李瑞棼,对梁启超的才华极为赏识,当即请人做媒,将堂妹李惠仙许配给他。1898年9月,维新变法失败后,康有为、梁启超匆匆逃亡日本,李惠仙只得避居澳门。第二年秋天,粱启超将家人接到了日本。     

九家集注杜诗

宋代,杜诗为时人推崇,杜诗注者云有“千家”之众,虽显夸大,却能略领当时风尚。宋各家注杜诗资料多从诗话、笔记等文献摘出,片言只语,参杂伪注,无善注本行世。南宋郭知达以杜诗注释抵牾杂出,因辑善本,得王洙、宋祁、王安石、黄庭坚、