得民心者得天下--从刘秀的治国方针所想到的

本篇把历史上的刘秀与王莽两人治国之策进行对比分析,论述了刘秀成功王莽失败的根本原因是在于治国有无民本思想的基本问题。纵观历史,再看今天,江泽民主席提出的“三个代表”确实是得民心之举,因此,我们的国家会发展得更快更好。     

西汉王莽的币制立法改革研究

西汉王莽当权之后,进行了一系列经济法制改革,其中尤以货币制度的立法改革为重心。由于不合时宜,加上王莽个人主观原因,改革最终失败。本文描述了币制立法改革的全过程,分析其失败之因,以期给当代经济法制改革以启示。     

四招先,王莽吃遍天

(一)王莽一副"怪模样"新朝,是一个非常特殊的政权,它夹在西汉与东汉之间,默默无闻,在人们的印象里,似乎从来就没有存在过。这种"视而不见"的错觉,大概出于两个原因。其一,刚刚冒出来的"新朝"实在是太短暂了,仅仅维持了短暂的14年,很多政治诉求都没来得及实     

王莽谦恭未篡时

白居易有一首诗，其中有这么几句：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。”其意在劝诫人们看人要看长远，看终生，不要被一时的表现所迷惑。诗中还把王莽作为一个例子，说王莽在篡位以前是非常谦虚谨慎的。     

钱币收藏话捡漏

说到收藏的意义,寻觅藏品过程中的遭遇,是收藏乐趣之一。"捡漏",便是寻觅藏品过程中最令人兴奋的事情。尤其是以普通品的低价"淘"得梦寐以求的高档藏品,让人有一种成就感。很多人认为这是机缘,其实这不仅仅是机缘,还是藏家用金钱和     

汉新禅代与符命政治

符瑞是古代帝王承天受命、施政有德的吉祥征兆.王莽篡汉建立新朝的过程,就是其势力集团造作、运用符瑞以窃夺国家政权的过程.符瑞在汉新禅代过程中具有重要作用.王莽的政治,首先应当是一种符命政治.     

试论一个悲剧皇帝的人权思想

王莽是中国历史上备受争议的人物之一。他以＂篡位者＂、＂阴谋家＂、＂虚伪阴险＂的形象被牢牢地钉在历史的耻辱柱上。然而,历史并不像人们想象中的那样简单,在这样一个＂反面典型＂身上,我们却看到了在他身上所闪现的人权思想光辉。无论是在他身为草莽之时,还是在他登极宝殿、君临天下之时,他都是一位人权思想的实践者。     

试论儒士阶层的厌汉舆论与王莽立“新”

西汉中期以后,随着西汉王朝统治危机的加深,在士人中间产生一股质疑或否定汉祚存在的厌汉舆论,在这种情况下出身外戚并拥有儒生身份的王莽成为儒士阶层瞩目的对象。并最终在士人群体的支持下和厌汉舆论的造作下,促成王莽代汉自立。