被掩盖的真相——《珀涅罗珀记》中的叙事声音叹息

玛格丽特·阿特伍德的小说《珀涅罗珀记》戏仿《奥德赛》,用多元化的叙事声音重述了史诗中的故事。女性叙事主体的出现颠覆了传统的男性叙事和男性权威,表明了作者的女性主义观点。此外,个人型声音、男性声音和集体型声音等多元化的不同的叙事声音相互碰撞,在叙事的过程中分别建构起了自己的权威,逐渐揭开被官方叙事掩盖的故事真相,表明了权威的不可靠性和真相的不确定性。     

海外文坛

英国百利女性小说奖长名单出炉201 4年百利女性小说奖长名单日前揭晓,其中包括四位英国作家,七位美国作家,以及九名来自爱尔兰、加拿大和尼日利亚等国的作家,知名作者玛格丽特·阿特伍德、唐娜·塔特、埃莉诺·卡顿榜上有名。     

后喻时代的新闻教育——清华大学新闻与传播学院的“清新传媒”实践教学模式

正做新闻归根结底是一种实践活动,如何让学生获得这种实践能力,一直是新闻教育的根本问题。进入二十一世纪之后,新的媒体形式不断出现,技术飞速发展,新闻教育面临更多挑战。美国人类学家玛格丽特·米德(玛格丽特·米德,1987)(1987:27)在《文化与承诺》一书中把人类文化分为三种类型,"前喻文化,是指晚辈主要向长辈学习;并喻文化,是指晚辈和长辈的学习都发生在同辈人之间;而后喻文化,则是指长辈反过来向晚辈学习。"并且早在1970年就断     

莘瑶琴和玛格丽特比较研究

《卖油郎独占花魁》和《茶花女》描写了沦为妓女的莘瑶琴与玛格丽特的不同命运,两篇作品虽产生在不同时代,不同国度,而且所表现的民族习惯、社会风尚各异,作家所接受的文化传统与创作个性也不尽相同,其间却有很多相通之处.我国古代白话小说有着强烈的现实精神,但也不乏浪漫色彩.相比之下,《茶花女》更具有严格深刻的现实主义精神,然而却不能指出妇女解放的出路.     

真实的荒诞

起伏跌宕的人生米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫,于1891年出生于乌克兰基辅市的知识分子家庭。他的祖父、外祖父都是俄国东正教的牧师。他的父亲是基辅神学院的一名讲师,主要从事古代历史和西欧宗教的研究。自幼喜欢文学、艺术、音乐的布尔加科夫正是在文化的熏陶下长大的,他深受果戈里、歌德等大师的影响。1916年布尔加科夫从基辅大学医疗系毕业后被派往农村医院,后转至县城,在维亚济马市迎接了十月革命。这段经历为他写作《乡村医生手记》提供了生活题材。1918年回到基辅开业行医的他经历了多次政权更迭,后被邓尼金分子裹胁到北高加…     

澳网超级冠军

自1905年澳网在墨尔本吉大路沃尔豪斯板球俱乐部诞生以来,它在漫长的107年时间里诞生了无数的冠军,由于身处赛季第一个大满贯,这是个容易创造奇迹的地方,很多选手的华丽变身都会由此开始,但正因为如此,要跻身澳网的伟大行列也会变得更难,因为所有人在这里遇到的不可知因素都会比在其他场地更多。我们很难拿我们所处     

新书推荐

《彼得·布鲁克访谈录：1970—2000》 [美]玛格丽特·克劳登 新星出版社 定价：31元 彼得·布鲁克是当今西方戏剧界最重要的导演,他对经典的重新诠释以及坚持不懈的戏剧革新迫使我们审视自己的内心。这本访谈录,充满了诚实而又勇敢的声音。     

论沃克成长小说中主人公的解放之路

《格兰奇·科普兰的第三次生命》《梅丽迪安》《紫色》是沃克作品中最典型的三部黑人女性成长小说。从成长小说的角度分析这三部小说中典型的黑人女性成长主人公玛格丽特、梅丽迪安和西丽所经受的相似遭遇和她们觉醒所采取的不同反抗方式．从而揭露黑人女性的共同命运,探索黑人女性解放的必由出路。