唐代的郎

"郎"春秋时指地名,战国时有郎为官的设里,汉有郎官之名。后世便有郎这一称谓。郎 这一称谓除用物官名中外,还广泛用于对普通人的称呼中。发展到唐代,这一称谓有三种情况:一 是自称,二是对他人之称,还有其他称郎的情况。     

解读《细雪》中的六次相亲

《细雪》是日本唯美派作家谷崎润一郎的代表作,相较于之前恶魔化趋势显著的其他作品而言,充满了浓郁的关西风情和古典之美,是一部具有转折性意义的作品。本篇论文主要以小说中女主人公雪子的六次相亲经历为线索,分析、揭示隐藏在相亲背后的芸芸众生之相,对其隐性的恶魔化因素进行挖掘,窥探谷崎润一郎的创作主张和特色。     

试比较杜威与郎格朗的终身教育思想

自从20世纪60年代法国教育家保尔·郎格朗(Paul.Lengrand)明确提出终身教育之后,随着世界各国知识经济和学习化社会的到来,其重要性越来越突出。追溯其思想之源,杜威关于教育的观点和主张实际上已蕴含其意。比较杜威与郎格朗终身教育思想对我国终身教育的发展富有启示。     

论谷崎润一郎作品的"臻美"追求及其特质

谷崎润一郎是日本唯关主义文学流派的代表作家,其作品宣扬一种世纪末的颓废思想,通常都无视思想、感情或精神而注重强调绝对官能主义,充满了光怪陆离的情节和绮丽的色彩。都是因为作家在西方唯美主义思想的影响下对一种绝境般的“臻美”的追求而形成。体现了谷崎作品既推崇西方唯美主义思想,又深深植根于日本民族文化中,是西方唯美追求与日本本土唯美传统的结合。     

保田与重郎与竹内好的中国认识之比较——以“现代的超克”理论为中心

＂现代的超克＂论作为日本昭和时期最重要的思想之一,显示了日本知识分子有关现代问题的基本思考。而日本浪漫派代表人物保田与重郎与日本优秀的中国研究学者竹内好作为该理论的代表,二者都引入了中国视野,他们的中国认识均有其独特之处。     

异域之美的接受者——论田汉与谷崎润一郎的关系

日本唯美主义大家谷崎润一郎与田汉的关系非常密切。一方面,他们交往甚笃;一方面,谷崎润一郎的某些文艺思想对田汉影响甚深。然而,田汉在接受谷崎润一郎影响的同时,也对其进行了转化。     

论葛翠琳童话《少女与蛇郎》之民间文学特色

葛翠琳童话《少女与蛇郎》改编自民间故事《蛇郎》,它和作者的其他很多儿童文学作品一样,植根于民间文学的土壤中,具有浓厚的民间文学特色。     

论谷崎润一郎《美食俱乐部》中的饮食书写

《美食俱乐部》是日本唯美主义作家谷崎润一郎的一部以饮食为题材的短篇小说。这部作品中的饮食书写,体现出了谷崎润一郎的审美趣味与艺术追求。谷崎润一郎笔下的饮食是与人们的艺术体验甚至是官能体验相通的。其中的饮食描写,也体现出谷崎润一郎对昏暗、朦胧的阴翳之美的喜爱,同时又融入了他的中国旅行体验,从而流露出一种浓厚的“中国趣味”。而这些都是与谷崎润一郎的唯美的、艺术至上的审美理念密不可分的。     

稻盛和夫：哲学“治国”

在日本企业界,有一个＂经营四圣＂之说,即日本战后经济崛起中最卓越的四位企业家。他们分别是松下创始人松下幸之助、索尼创始人盛田昭夫、本田创始人本田宗一郎、京瓷创始人稻盛和夫。