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61.
华云 《中国档案》2005,(5):63-65
现存于海军档案馆的《徐建寅禀复察验北洋海军札》以及所附《各舰管带评语》、《察验北洋海军枪炮弹药数目清折》等几件清末奏折,是珍贵的历史档案原件。1992年为编写海军史,海军司令部编研室的同志在琉璃厂搜集资料时,发现并花1200元征购了这几件历史档案。《徐建寅奏折》是用  相似文献   
62.
张宝申 《北京档案》2007,(10):50-50
北京和平门外的琉璃厂,因元朝建大都宫殿在这里设置烧制琉璃砖瓦窑而得名.明末清初,琉璃砖瓦厂迁到京西门头沟,这里形成了图书、字画、文物市场.这一带也是文人名士聚居的地方.在琉璃厂东街路北的火神庙西夹道(现为西太平巷)内,有一处至今保存完好的四合院,这里就是清初名士王士禛的故居.  相似文献   
63.
琉璃厂的典故和历史,可以写成一部书。琉璃厂的人物和故事,可以演成一出戏。自从清前期琉璃厂发达之后.已经不知有多少文人涉足这里.为它写下过诗文。在过去平常的日子里.没有今天的潘家园,琉璃厂是人们淘宝和寻古旧书籍的最佳选择地。琉璃厂,在过去旧式文人的笔下,出现的频率颇高。道光年间曾有杨静亭写下过这样一首竹枝词:新开厂甸值新春.玩好图书百货陈;裘马翩翩贵公子.往来皆是读书人。  相似文献   
64.
王欢  王立群 《收藏界》2010,(11):116-117
铜墨盒产生在清晚期,在铜墨盒上刻字首创者为陈寅生。周继烈老师对陈寅生已详细考证:陈麟炳,北京人,生于1830年(庚寅年),卒于1908年后。寅生1862年开店,店址琉璃厂,店名万丰斋,刻铜墨盒以寅生款存世。寅生刻字在当时就为世人所重,经过一百多年的风尘变故,寅生刻铜真迹就更显珍贵。  相似文献   
65.
北京城北有庙堂之高,宫里的故事高深莫测。四方城内是旗人的地方,东富西贵,那全跟江湖无关。北京的南城很江湖,出了前门楼子,大栅栏一带商铺林立,游人如织,一派蒸腾;再往南,就到了天桥,又是一番景色,街头艺人们八仙过海,各显其行,艺人的吆喝声,看客的叫好声。  相似文献   
66.
汉玉七珍     
张春雨 《家教世界》2013,(Z1):68-70
八国联军攻进北京城后,古董生意是一片萧条。可楚海却偏偏在琉璃厂新开了一家名为残记的古董店。跟街面上的古董店不同,楚海的残记专门收购那些破损的古董,但是他也有一个前提,那就是不得缺那破损掉下的肉。这天晌午,忙碌了一夜的楚海起了床,让伙计将门面打开。一个穿着体面的中年男子走了进来。只一眼,楚海就感觉他有些面熟,但一时想不起来在哪儿见过。那男子环顾四周,径直走向了楚海。有什么可以效劳的?楚海脸上挂起  相似文献   
67.
衡水人从事古玩行业有着悠久的历史,从清朝到民国,衡水人在北京琉璃厂不断拓展着自己的领地,以至占据了绝对的优势。改革开放以来,衡水古玩市场,从无到有,不断发展,这是文化的延续和传承,显示出中国传统文化顽强的生命力,也为衡水区域文化增添了一道靓丽的风景。  相似文献   
68.
吴树 《收藏》2012,(18):142-144
《谁在忽悠中国》绝不仅仅是一本"揭秘"意义的书,它的价值在于走进一个个活生生的人,通过各种不同层次视角获得的信息来重新审视收藏,拷问社会以及每个人的心灵。本刊从2012年1期开始,每期选择其中部分内容进行转载,本期为选载内容之九。相信一个个真实的调查将带给读者完全不同的感觉。  相似文献   
69.
德彪西札记     
肖复兴 《新读写》2009,(12):16-16
《德彪西的钢琴音乐》是本薄薄的小书,装帧极简单,黑白两色,颇像钢琴的黑白键。我是从琉璃厂一家专营音乐书籍的书店中买到的。翻翻版权页,1987年版。它躺在书架上有好多年寂寞的时光了。  相似文献   
70.
张艳 《宣武教育》2005,(12):41-41
10月24日上午,在小教科副科长张咏梅的主持下,宣武区小学名师流动工作室在西河沿小学举行了隆重的启动仪式。在启动仪式上高玉丽,甄珍、邱京莲等三位名师接受了来自西河沿小学、红莲小学、琉璃厂小学、炭儿胡同小学、香厂路小学及棕树小学等6所学校的19人次关于教育、教学和科研等方面问题的咨询,名师对所有问题均进行了详细、耐心的解答。同时,我校教师和三位名师建立了联系,并约定了今后的听课及座谈活动,为开展进一步的学习交流做好了准备。  相似文献   
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