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151.
《吕氏春秋》是一部以道为主、博采诸子百家学说、内容包罗万象的道家名著。其中蕴含着丰富的生态哲学思想,包括万物一体的生态系统思想和人法天地的生态保护思想。全书揭示了天地万物是一个有机联系的统一整体,并从天人关系的高度阐释了人的一切活动都要法天地、顺天时、因自然。  相似文献   
152.
《新闻界》2018,(5):55-66
北美Media Ecology被波兹曼界定为"对作为环境的媒介的研究"。然而,从学派发展史来看,学者们的研究远不是"环境"二字所能覆盖。学者们将媒介看做"媒介生态环境中"的物种并考察彼此的互动关系,这就是"作为物种的媒介"这一维度。Media Ecology将"媒介"和"生态"连用是一种隐喻的用法。"作为环境的媒介"和"作为物种的媒介"是Media Ecology车之双轮、鸟之两翼,二者合在一起才是真正的生态隐喻。  相似文献   
153.
荣婷 《传媒》2018,(8):92-94
随着信息技术的飞跃发展、自媒体的迅速崛起带来全新的传播生态,塑造和改变着传统的社会舆情生态,给国家和政府的舆情治理带来严峻挑战.本文通过分析新传播生态下社会舆情的特点,在此基础上从机制、法制、技术三个层面对如何开展新传播生态下的舆情治理策略提出建议.  相似文献   
154.
近年来中国移动阅读产值井喷式增长,市场格局明朗化,为谋求更好发展,企业亟须创新盈利模式.论文以IP生态为视域,从产业链的构成要素切入,探讨产业盈利模式的创新策略,得出如下几点:以知识付费为主的类众筹模式、以IP运营为核心的泛娱乐模式、以社交为切入点的阅读轻社交模式、以人工智能科技为契合点的定制化盈利模式、以原生广告为主的新型广告模式.  相似文献   
155.
主题宣传是主流媒体新闻报道的重要形式,是主流媒体舆论引导能力的重要标志。随着媒体融合时代的来临,主题在内容载体和报道形式方面发生了深度变革,解析这些变革的表象与内涵,有助于我们从更深层次把握受众需求,做好主题宣传,更好发挥重要党报在舆论引导中的作用。  相似文献   
156.
五四运动时期我国传统文化发生断裂,各种外来文化思潮纷纷涌入,传播生态也随之发生巨大变革。新闻传播事业开始成为现代社会不可或缺的有机组成部分并进入现代发展时期,呈现出新闻专业主义的萌发与扩散。新闻业务的专业化、报刊经营管理的企业化、新闻学研究与教育的勃兴、职业记者的大量涌现等成为新闻专业主义的重要特征。新闻专业主义随着时代发展变化而形成的建构与解构的矛盾交织也成为它在我国历史发展进程中的重要线索与典型标志。  相似文献   
157.
翟琨 《东南传播》2018,(1):92-95
自2010年"微博元年"以来,微博已走过了七年的时间,其各个方面都基本趋于成熟。伴随着微博的成熟发展,其所引领的舆情在新的媒介生态环境下有了诸多的改变与新问题。所以,在新媒介生态环境背景下,对微博引导舆情的现状进行分析,研究在当下的媒介生态环境中微博应如何正确引导舆情,成了学界广泛关注的话题。  相似文献   
158.
目前,我国市场经济中的价值取向提出了许多新课题。在利益主体的价值定位上,某些领域出现市场主体等级化、行政化现象;某些非生产、经营的主体通过各种渠道利用手中控制的稀有生产要素,暗中“设租”;某些经济主体在市场上的不正当竞争,导致社会价值取向“虚化”。在价值主体的敬业精神方面,市场经济是一种功利经济,这种功利的获得,不是靠投机、不劳而获,而是需要诚实敬业。造成价值取向错位的关键是人文精神跌落和社会管理机制失调。  相似文献   
159.
"天人合一"是中国传统文化中的重要观念.文章论述了"天人合一"的由来及涵义,论述了"天人合一"思想对于中国古代社会的影响,以及应辩证分析"天人合一"观念对于环境保护的意义.  相似文献   
160.
教育是一种生命为了求得发展而进行交往的活动,教师有必要在教育的重要阵地——课堂教学中重新解读教育教学,重新发现生命价值。  相似文献   
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