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841.
田园文明离我们到底有多远?在工业化浪潮的推进下,陶渊明式的田园思想还有多少生存的土壤?现代的农村、现代的农民。又在经历着怎样一场从物质到思想的变革?《风吹稻浪》为我们讲述了一个工业和农业文明以及思想交锋的故事。 相似文献
842.
《黄河之声(科教创新)》2009,(2):79-79
贝多芬的第六交响曲以“田园”作为标题,于1807年到1808年之间完成。贝多芬非常喜爱大自然,他常常独自在维也纳的郊外散步,有时躺在林中的草地上,有时站在小溪旁,他呼吸着新鲜的空气,观赏着大自然的魅丽风光。贝多芬常常对朋友们表达对大自然的酷爱,也是在这种浪漫主义的情感下才使贝多芬运用“田园”这一特定标题描绘出这部栩栩如声的“乡村风景画”。 相似文献
843.
欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠公,北宋名臣,一代文宗。他本是庐陵(今江西永丰)人,生于绵州(今四川绵阳),一生或在朝为官,或在外任职,足迹遍及大半个中日,游历过不少通都大邑、名山大川,却对颍州(今安徽阜阳)情有独钟,先后八次到过颍州(据李兴武《欧阳修与颍州》考证),并最终将颍州作为归养之地、终老之所。可以说,欧阳修一生不论是宦海沉浮,还是归隐田园,都有着浓浓的“颍州情结”。 相似文献
844.
陶渊明是中国古代文学史上最伟大的诗人之一,其人其诗,对后人产生了非常重大的影响,更是引发了审美力的提升。审美是主体在自由状态下(借助物质形式)观照和创造具有自由意义的对象的精神活动,是人与对象世界超功利的关系形式。陶渊明的诗歌比较充分地体现了诗人追求自由的生活,具有较强的审美意义。 相似文献
845.
846.
踏平湖畔,黄家山上,座落着一所事誉荆楚的历史名校,她就是荆门市沙洋中学。学校兼容湖光山色,并具城乡风光;前事闹市之便,后得田园之乐,是湖北省园林式学校。 相似文献
847.
金周淳 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2000,(5)
陶渊明文学根基是儒家思想,他吸收老庄思想与佛教思想,形成了一种对宇宙形而上学的认识。同时又接受佛家的主张,体现了一种世界的形而下学的认识,又经过实际生活经验,在思想中融合三家之精华,形成一种高尚而超脱的人生境界。在其诗文中,可以体味到儒家的乐天知命与安贫乐道,道家的避世隐遁与生寄死归,佛家的无常空幻与无我忘物。在中国文学史上,谱写了田园文学的新篇章。其人其文为后世所广为传颂。 相似文献
848.
魏江华 《思茅师范高等专科学校学报》2000,(4)
在中国的诗歌发展史上 ,陶渊明所开创的田园诗派对中国的诗歌发展有着重要的影响。他所建构的桃花源虽只存于幻想世界里 ,但这种平淡自然 ,反朴归真的意境 ,把中国诗歌艺术推上一个更高的发展阶段。 相似文献
849.
Zhao De Jian 《大连大学学报》1995,(3)
辛弃疾的山水田园词思想内容丰富,意义深远,寄托着他的社会理想,抒发了他爱国爱民的思想感情。否定其思想意义的观点是错误的。 相似文献
850.
课型:欣赏课授课对象:初二年级课时安排:一课时课前准备:多媒体课件、竹笛、乐谱、VCD、歌碟教学目的:1.通过欣赏让学生初步了解蒙古族音乐风格。2.通过欣赏《牧民新歌》让学生从乐曲中体会牧民在新社会的新生活,从而激发他们热爱家乡、热爱生活的热情和学习民族音乐的兴趣。教学重点:通过对乐曲的欣赏,让学生初步了解蒙古族音乐的风格,感受牧民的新生活。教学难点:引导学生对乐曲主题的表现和创作发展。教材分析:1.乐曲《牧民新歌》一曲是我国著名笛子演奏家简广易先生1966年以内蒙古伊克昭盟民歌音调为素材创作的。作品以浓郁清新的民族… 相似文献