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少数民族地区民俗保护与全民健身体系的同构 总被引:1,自引:0,他引:1
运用文献资料、田野实地调壹、历史比较等研究方法,对湖南省桑植县芙蓉桥白族乡"三月街"游神习俗与全民健身之间的关系等展开分析.结果表明:少数民族地区民俗与全民健身的承载者均为民众,以民间文化事象为主要活动内容,核心在于传统的延续、创新和发展.民俗与全民健身体系的同构应注重对民俗"生活相"的整体保护,注重将文化生态作为重点保护内容;政府、学校和地方组织三位一体的创新体系,有利于民俗文化保护和全民健身体系的协同发展. 相似文献
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"石库门"的回忆Shang hai以石库门为特色的上海旧住宅,对我来说实在是太熟悉了,因为我的老伴是上海人,一对儿女从小也生活在上海,他们原本都住在石库门里。从20世纪60年代起,我无数次从石库门里进进出出,感受它给人们带来的和谐与温馨。然而到了今天,这种民居却难觅芳踪。取而代之的是一幢 相似文献
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去年11月中旬,在云南大理待了两天时间。但就是这短暂的两天时间里所见所闻,也让人目迷五彩、耳缭七音,惊喜得仿佛一个因激动而语无伦次者,处处可落笔却又不知先写哪处好。过去的两周时间里,我的心一直还沉浸在云贵高原,那片彩云之南的地方,那片我国少数民族最集中的地方,那片电影《五朵金花》诞生的地方,那片"大理三月好风光哎蝴蝶泉边好梳妆"的地方,那片"有心摘花莫怕刺哎有心唱歌莫多问"的 相似文献
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季羡林先生的杰作《糖史》,已详实地叙述了糖在缔造人类文明与文化交流中的重要作用。与糖这一重要物质文化媲美的当数盐。古代的洱海区域各族先民追逐着盐在大地上迁徙,创造了一个又一个伟大的文明,最终将部族和聚落布满滇西大地。如果我们将中国盐资源的位置分布作综合审视,就可以发现古人类在中国大地上的三条迁移路线:一条是嗜鱼的古人类沿中国东南沿海的迁徙路线;一条是喜杂食的古人类沿中国中部丘陵、岩洞移进的路线;还有一条是擅狩猎的古人类沿横断山北上的路线。在这三条路线上都能找到盐的分布。而我们所探讨的洱海区域盐井就是在这第三条路线的横断山纵谷区。这并不是一种偶然巧合,而是人类生存与繁衍离不开盐的必然结果。答案就蕴含在人类自身的生命之中。 相似文献
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