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51.
白族称谓语     
《现代汉语词典》对“称谓”定义为“人们由于亲属和别方面的相互关系,以及身份、职业等等而得来的名称”,称谓语是人际关系的文化符号,反映出人与人之间不同的关系,蕴藏着一定的社会文化内涵。白族是一个崇尚礼仪、讲究长幼有别、尊卑有序的民族。对父母儿女、伯叔姑舅等都有详细的称谓语,接人待物都讲究合乎应有的称谓规矩,不能随便“喂喂”地喊。  相似文献   
52.
殷群 《大理文化》2012,(5):95-97
如果说街区是组成大理古城的"骨骼和动脉",那么,民居院落就是大理古城的"肌肉"。大理自古就是"文献名邦",大理人知书达理,尊师重教,为人讲求"德",重"修身、齐家",而不奢谈"治国、平天下"。古城里的居民很懂得生活,古城民居的社会形态与居住形态相联系,具体表现为民居的历史、文化、信仰、习俗和观念等社会因素所形成的特征与民居的平面布局、结构方式和内外空间、建筑形象所形成的特征相契合。  相似文献   
53.
云南鹤庆历史悠久,人杰地灵。在漫长的历史岁月中,勤劳的鹤庆各族群众团结友爱、和谐共存,在创造物质财富的同时,也创造了多姿多彩的传统工艺精品。白鹤青花瓷,鹤庆青花瓷的主要产地,分布在松桂镇的三庄、太平、栗木箐等地。这几个地方蕴贮优质瓷土,加之当地居民有祖传的烧陶、制瓷工艺,有“小瓷都”美称。  相似文献   
54.
采访手记:采访著名白族作家景宜,是在一个细雨霏霏的下午,在苍山饭店的茶吧内进行的。因为笔者多次采访过这位“最会讲故事的金花”,一见面就直奔主题。采访过程中她娓娓道来,如数家珍,谈到情深处她的眼里还不时流出激动的泪花。接受完笔者的采访,景宜即匆匆离去,赶乘回北京的飞机,因为即将于6月29日开幕的第五届中国民族文化产业发展论坛上,她将出任论坛的“形象大使”。  相似文献   
55.
杨鲲峰 《大理文化》2012,(10):84-88
晓雪先生是著名的白族诗人。中国作家协会名誉副主席、中国社会科学院终身名誉学部委员张炯在北京举行的《晓雪选集》出版座谈会上说:“晓雪同志是我国少数民族中涌现出的最优秀的诗人之一,也是闻名全国并有世界影响的优秀诗人和散文家,杰出的诗歌理论家和文艺评论家。”  相似文献   
56.
我国传统民居中蕴涵有丰富的家族教育内容。喜洲白族在历史上深受儒家文化影响,因此其传统民居亦体现出此方面的典型代表意义,这主要表现为:喜洲白族传统民居的门楼、照壁上常以暗含家族典故之题词标识出家族姓氏,从而以同姓意识凝聚家族成员并在成员中进行某种价值观的传承;民居的门楼、照壁上还常常题有家族先祖曾担任的官衔或者获得的功名,用于光耀门楣并激发家族成员博取功名;宣扬家风、家声是传统民居字饰中最为庞杂的内容,这部分内容体现着鲜明的儒家伦理道德取向。对以上传统民居所蕴涵的家族教育内容,我们应采取汲取与反思的双重态度。  相似文献   
57.
顺荡古村     
"云龙八井"之一的顺荡,位于云龙县城石门以北70公里的江畔,隶属于白石镇,是一个依山傍水、树木掩映、屋舍俨然的白族村落,是一个  相似文献   
58.
董越 《大理文化》2010,(7):58-58
  相似文献   
59.
在百度里键入"严家民居"四字,立即就会跳出无数条相关内容来,可见其知名度之大。大凡来到喜洲古镇的人,都会被其古朴大气,精美典雅的民居院落所吸引,那是白族建筑艺术文化的精华所在。2010年夏天的一个中午,我来到喜洲,在严家民居二楼的一间办公室里,我终于见到了大理喜洲严家民居旅游有限责任公司的"掌门人"严氏第二十世后裔严学侯先生。年近七旬的严学侯先生看上去精神矍铄,浑身透着一股浓郁的文化气息,戴着一副茶色眼镜,脸上挂着和蔼可亲的  相似文献   
60.
王晓云 《大理文化》2010,(10):97-102
时间:2010年8月3日地点:大理州文联会议室话题:大理曲艺发展的现状、问题与出路主持人:王晓云谈话人:郭晓梅大理州曲艺家协会主席赵成大理州曲艺家协会副主席、大理金  相似文献   
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