简述徽州古村落民居建筑的雕刻艺术

徽州是我国古代村民和村落遗址资源最为丰富的地方,早在上世纪50年代,刘敦祯教授就曾经发表关于徽州建筑的论文。80年代之后,对其进行研究的专家逐渐增加,不断刷新着研究成果的榜单。专家的研究内容多是关于徽州经济、古村庄、古建筑等。为此,打破以往单独研究建筑外形和内部构造的方式,创新性地使用美术考古学研究法和艺术研究法对徽州的建筑展开探究,赋予建筑生命力,联系其地域文化的特点,对徽州建筑的艺术特征和审美特征展开详细地剖析。     

重庆传统山地民居的开发与保护——以中山镇龙塘村为例

重庆中山镇龙塘村传统山地民居具有典型的巴蜀文化因素,同时又受到当地自然地理环境的影响。其民居建筑与环境、文化、艺术、生态等要素相辅相成,具有很高的艺术价值和历史价值。在新时代改善民居环境的要求下,龙塘村传统民居又面临着开发与保护的问题,只有通过科学的规划设计才能完成对当地传统民居的开发和利用。     

县域民居旅馆的发展状况分析——以广西田阳县为例

通过问卷调查,对广西田阳县民居旅馆的现状进行实证研究,发现民居旅馆存在档次低、设施设备不完善、安全隐患高、服务水平低以及宣传力度薄弱等问题,有必要针对问题进行规范化管理、加强监管和扶植、扩大宣传等解决措施。     

一堂别开生面的历史课

两年前,我在广州一所中学任教。一天,学校通知我一周后上一堂历史公开课,并要求教学一定要＂有趣＂,要符合＂快乐教学＂的宗旨。碰巧,那段时间,我正在实施一个＂大项目＂,准备工作早已布置给了学生。万事俱备,只欠＂上课＂了!公开课当日,天气不错,秋高气爽。     

白族心理健康思想探析:从积极心理学的视角

从积极心理学的视角,分别从白族的尚白、尚水、尚地、尚母等文化现象出发,考察白族文化中"和而不同"的心理健康思想。白族文化不仅重视个体良好心理品质的培养,而且还重视和谐环境的创建,与积极心理学的理念相符。     

论中国传统民居吉祥装饰图案的文化意蕴

吉祥对于中国人而言,就像水之于鱼,天空之于鸟,空气之于人。吉祥文化的外在体现更是从部落图腾延伸到人们衣食住行的方方面面。从吉祥文化谈起,以川西民居为代表,阐述我国传统民居的装饰图案中的吉祥观念,及其表现形式和寓意的本质,探索其丰富的内容、深邃的含义而富有极其耐人寻味的文化意蕴。     

继承、借鉴与创新——生态住宅建设的必由之路

我国的生态住宅建设的发展必须继承我国传统民居的生态观，大力借鉴国外生态住宅建设的丰硕成果，结合我国的实际国情运用国外的先进的生态技术，在此基础上的创新是我国生态住宅建设及发展的根本出路。     

探访柳氏民居

在游遍了五台山的唐代寺庙，大同的云岗石窟、平遥的古城等名胜之后．我们总想在山西这个我国现存古建筑最多的省份找到一些同样年代久远但仍不大为人所知的历史遗迹，于是我们转乘火车与长途汽车，几经辗转来到了深藏于晋南山区中的沁水柳氏民居。