晚清名臣曾国藩家书启示录

曾国藩,湖南湘乡人,1811年出生于晚清一个地主家庭,自幼勤奋好学,饱览群书,供职京师后,十年七迁,连跳十级,37岁就当上了二品京官,可谓一帆风顺.咸丰二年奉诏以礼部侍郎身份帮同湖南巡抚督办团练,创建湘军.后升至总督,官居一品.他一生勤俭廉洁、修身律己、以德求官、礼治为先、以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功.对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响.在其倡议下,建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生.可以说曾国藩是中国现代化建设的开拓者.     

度量衡差异引发的浙丝“偷税案”

江浙两省唇齿相依,同为丝绸生产的大省,素来和睦共处,文化交流、经济往来十分密切.1916年,江浙丝绸机织联合会成立,杭绸商人们在苏州建立钱江会馆,江苏包括苏州生产丝织品所用生丝也部分依赖浙江.清朝在江宁、苏州、杭州设立的三个织造府也显示了江浙两省的独特地位与三座城市的共性.然而宣统三年(1911),发生了浙江硖石生丝运到南京途中被苏州扣留的事件,此案惊动两江总督和江苏、浙江两省高官,历时三个月才作了断.     

奉天电灯厂

<正>奉天电灯厂创办于1908年。当时东三省银元总局奉命停止铸造铜元,9月,银元局总办舒鸿贻奉东三省总督徐世昌之命,用铜元的赢利投资创办奉天电灯厂,全称为官有营业奉天电灯厂。厂址设在东三省制造银元总局,原奉天银元局院内。奉天电灯厂并不是生产电灯炮的小厂子,而是拥有发电机组的电厂,收入以电费为主。同时经营租灯、装灯等业务。1915年4月,电灯厂以新设路灯收入为担保,由财政厅作保向兴业银行贷款小洋六万元,从其所在地大东边门开始,先后在奉天城大小东关、南关、西关各胡同装设路灯共计1182盏:10月底全部竣工发光,后来,又从兴业银行     

衡阳市急救中心服务区域规划的模糊决策

文章针对衡阳市现存具有市级以上急救能力的大型医院现状,采用模糊评价评判的方法对衡阳市急救中心服务区域进行了地区规划;同时给出了一个合理优化的选址方案,该方案克服了传统选址方法的片面性、局限性和计算复杂性,不仅适应于急救模型的选择排序,也可应用于多种可选择方案的排序,使选址问题变得更加合理,科学全面,更加反映客观实际.     

直隶总督王文韶与甲午战后督直举措述论

甲午战争之后,王文韶临危受命担任直隶总督兼北洋大臣。在不到四年的时间里,着力整顿战后直隶政局,本着保全“洋务”人才的原则,建立稳定官僚团队;疏陈统筹北洋防务,积极谋划整顿陆军、添建炮台和筹建北洋海军;力主官督商办修筑卢汉铁路,并筹办铁路学堂;积极筹办近代学堂、发展教育以及支持直隶维新活动。王文韶在甲午战后督直期间的一系列举措,对战后直隶的稳定与发展产生积极影响。     

顺直省议会与民初直隶剿匪运动

顺直省议会存在期问,关心省计民生,广泛参与剿匪活动.或鼓励民众揭发匿匪殃民的地方官;或针对当时具体情形积极向政府建言献策;或积极劝阻各派军阀勿起战祸,等等,在民初直隶剿匪运动史上留下了足迹.     

南京中国近代史遗址博物馆

南京中国近代史遗址博物馆坐落在长江路292号，为一座中西合璧的大型建筑群，有正宅、厅、楼、亭、阁等共l189间，各建筑间都有走廊相通。明初为陈友谅之子陈理的归德侯府；1404年为明成祖朱棣次子朱高煦的汉王府，又称煦园；清为两江总督署；又曾为太平天国洪秀全的天王府；1912年1月1日为孙中山的临时大总统府，1928年4月为国民政府所在地，1948年5月为国民党的总统府，新中国建立后为江苏省政府所在地。     

内家武当派世袭单传——龙吟铁布衫（上）

龙吟铁布衫是33年前,笔者跟随李松如老师(1888—1988,旧时国立南京中央国术馆执行董事兼顾问、国术馆特邀一等教习)学武期间,所学的基础功法,又称为“打底子功”。该功法在恩师赠予的清代光绪元年两江总督署李德贵(1845—1935)大将军手录孤本《龙吟铁布衫真传》中有完整记载。据恩师所言:明代宣德年间,时有武术圈内号称“宣德第一高手”的湖北均州武当山真庆宫道长邓坤伦老先生,独得此铁布衫功法,遂将其视作至宝,单传独授与后代子孙,直至第十代孙邓钟山之手。邓钟山是独行大侠,其名威震大江南北17省。清光绪七年冬,当朝东阁大学士兼两江总督…     

略论清代河东河道总督

清代河东河道总督是管理山东、河南段黄运两河,以及附属河流、湖泊、闸座、泉源等水利设施的最高行政长官.其不仅担负着黄运两河的防洪、修缮、挑挖等任务,而且还负责附近区域的治安、巡防、催攒漕粮等责任,是一种行政与军事职能并举的部门.通过对河东河道总督的研究,对我们了解清代东河的河道、漕运、水利设施都有重要的价值与意义.     

张裕钊主讲莲池书院时期书法风格及其影响

张裕钊任莲池书院山长期间书法风格发生了重大变化.首先,分析张裕钊主讲莲池书院时的书法风格,进一步探究张裕钊对晚清碑学思想的接受与转化,在此基础上探析其独具特色的书法风格的形成原因.其次,梳理张裕钊在直隶地区的书法影响,主要包括两个方面:其一,形成以胡宗照等人为代表的"直隶书家群",包含有张裕钊在直隶地区的弟子及再传弟子;其二,通过宫岛咏士对张裕钊书法的传承,分析张裕钊书法风格对日本书法产生的影响.