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袁媛 《郧阳师范高等专科学校学报》2012,32(1):31-33
《南华真经直音》上承《经典释文》,全书主要采用直音法给《庄子》(即《南华真经》)的文字作注,另辅以反切和标注四声等方式注音,是一本主要采取直音法注音的道典音书。全书注字简明,浅近易读,在语音研究上有一定的价值。 相似文献
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有为无为之间——王雱庄学思想研究 总被引：1，自引：0，他引：1
黄红兵 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2009,27(1)
王在其庄学中创造性地运用辩证哲学,将天道无为和人道有为辩证地统一起来,相对较成功地调和了儒道释尤其是儒道关系.这既反映了当时政治和学术思想发展的要求,同时又成为运用辩证哲学解决学术思想分歧的一个典型例子,并为北宋理学的发展做出了应有的贡献. 相似文献
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杨荫冲 《安顺师范高等专科学校学报》2014,(5):13-15
《道德真经集解》是南宋道士董思靖辑录前人《老子》注解之作。经文的音释内容在承袭陆德明《老子音义》的基础上有所变化。其变动部分或是注音形式的更换,或是因对经文的理解不同而改变了陆书的注音,展现出作者自己的抉择。此外也有不见于陆书的全新注音。这些内容显示出音义体式在长期历史发展中形成了复杂多样的特点。 相似文献
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《陕西教育学院学报》2015,(2):122-125
刘辰翁《南华真经点校》与以往众多解庄者以注疏的形式阐发《庄子》义理有很大的不同,他采用了随手批注的评点形式,记录其对庄子的评论,主要是是对庄子"诡奇"的表现手法、"画意"和"味"以及"真"进行了阐释。这些都使我们进一步了解《庄子》的艺术魅力,也因此开了《庄子》评点之先河。 相似文献
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从理论和实践两个层面上探讨如何实现有效教学,提出了应该从三个维度来评价有效教学,即教学输入的有效性,教学过程的高效性,教学结果的持续发酵性;总结了从九个方面来具体操作,也就是英语教学的“九字真经”：培养学生“三个方面的能力”、“三个方面的敏感”和“三个方面的习惯”。 相似文献
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唐僧师徒换经公案新论 总被引：1，自引：0，他引：1
小说《西游记》中唐僧师徒两次上得灵山。第一次取得无字真经,以为受骗,所以重上灵山换取有字真经。前人大都认为无字真经是当取之经,因唐僧师徒不悟和东土众生愚迷错换有字真经。此认识有所偏差,应予澄清。应当理解为:二经都当取,取得无字真经乃是师徒们的自度,取得有字真经是救世。 相似文献
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藏园校书所用敦煌遗书、吐鲁番文书 总被引：1，自引：1，他引：0
本文利用国家图书馆所存藏园校书跋识,以其中利用敦煌遗书、吐鲁番文书校勘之<三国志>、<南华真经>、<刘子新论>为例,昭示藏园主人校书之孜孜不倦,精益求精.其跋语,不仅增进文本校勘理解,也对出土文献流通走向提供信息,亟当重视. 相似文献
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王萃萃 《四川职业技术学院学报》2007,17(4):40-42
西方文论中国化是中国文论建设的一个重要途径.要将西方文论有效地进行中国化,求得真经是前提,也是关犍.而为了确保我们求取的是真经,需要做到以下几点:需要在全面占有资料的基础上,注重翻译的有效性;深入研读,尽可能还原历史语境,达到对西方文论的真正理解;还要加强哲学修养、培养哲学思维. 相似文献