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151.
正教师在问题解决中所感悟、领悟的东西,是弥足珍贵的,是印刻在教师内心的觉悟,这种觉悟叫做"智慧"。1.教育的秘密藏在学困生那里。当我们面对一个怎么教也教不好、教不会的学生时,总会感到厌倦、厌烦,乃至身心俱疲,失去信心和乐趣。如果我们把学困生当作"UFO"一样去看待,就会产生好奇心,产生探究的欲望,就会充满探索、研究的激情和力量。的确,这样的视角和观念的转变,就会让我们的心态趋于平和,就会把学困生这个难题当作一个探求  相似文献   
152.
常言道,对一人一事的判断,“仁者见仁,智者见智”。无非表示不同人对同一人、同一事,可能作出不同的判断。其实,对一人一事,仁者见其“不仁”,智者见其“不智”,或更近于常理。更何况仁者之间、智者之间所见也不尽一致。问题在于,何为“智者”,何为“仁者”?按照孔子所代表的中国儒家价值观念,“智者”、“仁者”到底应当如何看人看己、对人对己?  相似文献   
153.
<正>万物皆有天性。不同的天性,使万物独立迥异,每一物都被赋予仅属于自己的那份精彩;不同的天性,令世界缤纷丰富,让一个斑斓的世界呈现在我们眼前。古人听雨觉悲,望山抒怀,寄雁传思,赏花拾悦,不正印证了这一点?老子云:"知人者智,自知者明。"古往今来凡有所成者,无不时时观照自身,以一颗明智之心发掘自己的天性,凭一股随性之意信步前行,写就一个简简单单、潇潇洒洒的人字。陶渊明,他身上就有那么一种  相似文献   
154.
小小种子,埋藏碎石之中,终长成参天大树;青青毛虫,徘徊树叶之间,终化为翩舞蝴蝶;粗糙矿石,辗转火炉之间,终炼成帝王利刃。此三者,虽千难万险,外形历经百变,却本心长存。老子曾说:"知人者智,自知者明。"了解自己的本心才能达观明智。拿破仑一生戎马,终成大业,因为他坚守"做你自己的主人。"坚持本心,走自己的道路,寂寞也会化为点点华光。唐蕃边界,兵荒马乱。文成公主坐在马背上,伴随着声声别离,渐行渐远。冒着狂风,  相似文献   
155.
古代思想家老子说过:"知人者智,自知者明;胜人者力,自胜者强。"由此看来,教师要实现专业成长,首先要从自身找原因,要善于突破自我认同危机的瓶颈,实现自我专业成长突围。一、从自卑中突围出来有人这样说过,原来世界上我们最不了解的人,竟是自己。教师要实现自身专业成长,就应充分认识自己,充分认同自己。一要走出封闭的自我,主动融入集体。教师要善于发现自己的长处,相信自己的能力,要勇于将自己融入到集体中,大  相似文献   
156.
赤壁印象     
"折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。"在心里默诵着杜牧的这首《赤壁》,我踏上了去赤壁访古的旅程。从赤壁市乘汽车到赤壁镇约半小时。一下汽车就到了三国赤壁古战场城楼,穿过城楼,出现在眼前的就是赤壁古风门楼下面,就让我们在游览古战场中回顾历史、寻访历史人物吧。越过金銮山,走过庞统井,再绕过南屏山,我们就来到了赤壁山。首先必去的是"赤壁大战陈列馆"。  相似文献   
157.
正在老年大学的校园里,活跃着这样一群身影:他们热心为老年学员服务,细致入微;他们尽心搭建学校、教师、学员之间的桥梁,任劳任怨;他们全心为老年大学的发展建言献策,不遗余力……他们就是老年大学返聘的工作人员。这些人员多为退休老同志,是老年大学  相似文献   
158.
吴永福 《阅读与鉴赏》2010,(3):38-38,36
孟子有言:诵其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。这就是知人论世,知人还得论世,论世更能知人。鲁迅在《题未定草》(七)中说到:还有一样最能引读者入于迷途的,是‘摘句’。它往往是衣裳上撕下来的  相似文献   
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