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101.
陈西 《收藏》2009,(12):131-131
原银川军分区司令员徐海滨出身行伍。两岁时,他坐着箩筐由人挑着参加了淮海战役,五六岁时又随父母在抗美援朝中度过了童年。就是这样一位从呱呱坠地到已知天命,人生几十年都在军中度过的一介武夫,竟与石结了奇缘。  相似文献   
102.
田明  封立 《甘肃教育》2014,(6):11-13
“老师.你是父亲,让我有了聆听窗外声音的耳朵:老师,你是太阳,悬挂在我的心中……”教师节表彰会上,一位智障学生献给戚荣的一首小诗.让已“知天命”的他潸然泪下。戚荣.张掖市甘州区小满镇康宁小学校长,小学高级教师。他一身朴素的衣裳,一张平静中凸显睿智的笑脸,30年来,在4所小学当过校长,他用点点滴滴的平凡,诠释着一位师者的本色,用真实朴实的方式,虔诚地守望着乡村孩子美丽的梦。  相似文献   
103.
胡新谷 《文化交流》2009,(10):53-56
浙江兰溪籍著名烫画家胡海明已入选《中国非物质文化遗产通览》一书,他的烫画通过各种形式的展览和交流,已饮誉神州大地及世界。迈入“知天命”之年的胡海明,在人生和艺术的道路上已走出了不同寻常的轨迹,令业内外人士赞叹不已。  相似文献   
104.
年龄的属性     
正农历九月初九是重阳节,又称老人节,这天除登高的习俗外,还要祭祖以及举行各种敬老活动。这个习俗可追溯到汉代,《西京杂记》载:"九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。""九"是大数,又与"久"谐音,这恐怕是其成为老人节的原因。因此通过对年长者表达孝敬和祝福,传递人人长寿的愿望,就成为重阳节的文化和心理基础。有诗云:"重九江村午宴开,奉觞祝寿菊花醅。明年更比今年健,共把青春倒挽回。"  相似文献   
105.
陈军 《上海教育》2012,(17):57-59
孔子之"序"是教育序的思想之祖时间序、内容序、方法序三者是构成人生成长序的基本元素。上文说到,人之成长过程,本来就是教育过程。成长过程关键在"序";教育过程关键也在"序"。教育之序与成长之序相辅相承。"成长"即"教育"。这,还仅仅是一个教育理念。"序"的问题相当复杂。首先,是时序问题。时间先后本身是序,如何遵从这个序采取适切的教育行为,使教育、成长、时间融为一体,这才是理想的"时序"。其次,是内容的序。教育与成长都是有内容活动的。即教什么、学什么、发展什么的问题。内容又是林林总总、纷繁多样的。如何构成系统使得内容之间自成协调关系,这便是内容之序得以建立的关键。第三,内容之序确定之后,师生如何科学有效地互动,不仅教的方法与策略分层推进,而且学的方法与策略也因需而用,从而使教与学都能够协同发挥成长的催化效能,这同样是十分重要的。这就是我长期看重的方法序或策略序。由此看来,时间序、内容序、方法序三者是构成人生成长序的基本元素。人生成长是分作不同时期的。在不同时期内,"三序"的有机统整产生效能,就形成了具有真正人生成长内涵的"教育阶段"。"不同的人生时期"是每个人都能遇到的,但"不同内涵的  相似文献   
106.
从教近30载,从早先乐观合群的“小王”不觉变成了今天这迂阔孤僻的“老王”,当然,再过若干年还会成为面目可憎的“王老”。我虽早过“不惑”之年而渐趋“知天命”,却发现自己非但“天命”不知,这头脑里  相似文献   
107.
铁国强 《视听纵横》2008,(5):103-104
北京奥运会开幕前夕,得知浙江文艺出版社将出版胡韶良先生的长篇报告文学《不知天命》,即索得样书先睹为快。捧书结束,爱不释手,使得有着20多年“广电工龄”的我感慨良多。  相似文献   
108.
寒来暑往,做中学数学教师转瞬一万多天已成过去,神圣的三尺讲台,留有我不断奋斗的轨迹。无情岁月把我从充满稚气的青年推到知天命之年,回首往事,如果说我取得了一些成绩,我不会忘记这期间领导对我的热心扶助;不会忘记同仁的真挚相帮;不会忘记我永远深爱着的学生。应《宣武教育》编辑部之邀,让我谈谈自己的成长,那真是感慨良多,就从我自己的职业守则——[第一段]  相似文献   
109.
由于受市场经济等多种因素的影响,教师在职场中的精神疲倦感甚为严重。如有的教师长期囿于应试教育,对新形势下如何育人茫然不知;有些老教师刚步入“知天命”行列,就急不可耐地想离岗退养;有些教师则师道尊严思想根深蒂固,民主意识不强,职场工作懈怠等。所有这些都表明教师专业成长的“内动力”的缺失。从学校长远发展来看,如果教师没有好...  相似文献   
110.
我是一个歌唱演员,1989年开始从师齐良迟先生学习齐派绘画艺术。为什么我在知天命之年还会选择学习齐派绘画艺术?其中缘由还得从我的母亲说起。我的母亲杨秀珍是白石老人的入室弟子,她1937年在北平国立艺专学习时即在白石老人指导下习画。毕业后,又入室齐门,成为了白石老人的入室弟子。那时,母亲每周在师大女附  相似文献   
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