浅析健身运动中知与行的不一致

由于各种因素的影响,人们的健身观念与知行不能保持一致,针对这种现象所存在的问题,本文进行了阐述。     

知行统一学为先

根据自己多年的教学经历和听课体会．认为当务之急是在教学实践中切实解决好“教”与“学”的关系，努力做到知行统一．树立“学为先”的理念。     

如何破解中小学德育工作中的“知行分离”现象

多年以来，中小学校的德育工作一直被列为学校教育工作的首位，各级教育部门也经常通过组织各种有意义的活动，培养学生健康、高尚的道德情操，然而，各校在德育工作方面取得的实效性却参差不齐，原因何在？笔者试以亲自观察到的三个生活场景对此进行探讨。     

王夫之知行观的历史地位及其局限性

知行观是中国古代哲学史上别具特色的问题之一。宋明以来,它以个人为主体,主要围绕着知行的先后,分合,轻重,难易展开讨论的,这可以看作中国古代知行观的范式。王夫之穷尽了这一范式的发展余地,成为中国古代知行观的集大成者,在王夫之知行观的抽象理论中包含着封建主义的思想内容。     

浅议知行合一的教育

知与行是相互依存的辩证关系,但是,当前的党校教育中存在着各种知行脱离的现象,过分重视知的方面,相对忽视师生的践行能力。教育水平的提高要求教师通过自身的言传身教,创造在各个方面指导学生实现知行能力的统一发展。     

行之愈笃,知之愈明——谈高语课堂“前置性”作业的有效性

朱熹在《朱子语类》中说:"知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明"。这寥寥数语就概括出实践与认识之间相辅相成的关系。行要建立在知上,知因行而实现,行成就知。在知行一体的情况下,自"明"就自然如群星拱月般出现。但在学科教学中,教师总是忽略了学生原有的知识及生活体验,将行与知各自囚禁在两个空间里,知行的不统一让学生     

机械类职教,师资人才培养方案的研究与实践

以国家大力发展职业教育为契机,天津职业技术师范大学开展了"卓越职教师资培养计划",针对其培养目标,研究和制定了机类卓越职教师资培养方案并加以实施,构建了由教育信念与责任、职业学校师范能力、机械专业能力相融合的课程体系,取得了良好的培养效果。     

阳明心学视域中的“孝”——以《传习录》为中心的考察

“孝”是阳明心学乃至全部儒学的重要内容,经梳理,阳明之“孝”包含三个向度.“心即理”方面,“孝”是即心即理之心在事亲方面的动态生成,且具有“自然”的特质;“良知”方面,“孝”是人对其动态生成之良知的德性化领会,并在“致良知”中得以初步展开,为成圣提供了途径;在知行方面,以摄知入行的“知行合一”深化了“致良知”视域下的“孝”,从而在日常践履中落实对孝行所呈现之良知的自觉.     

阳明学的多维诠释——第二届知行论坛暨中国传统文化（阳明文化）的现代传承国际学术研讨会综述

2014年9月17日至19日,中国·贵阳第二届知行论坛暨中国传统文化（阳明文化）的现代传承国际学术研讨会在贵阳学院隆重召开。本次会议由贵州省高校社科基地-贵阳学院阳明学与地方文化研究中心、贵州省社会科学界联合会、贵阳市社会科学界联合会共同举办。     

当代大学生践行社会主义荣辱观状况分析

通过对当代大学生践行社会主义荣辱观基本状况的调研发现,大学生在践行社会主义荣辱观的过程中主体权利意识增强,义务责任意识相对较弱;荣辱价值认识、评价、判断能力较强,主动践行意识较弱。因此,引导大学生积极践行社会主义荣辱观,应该在尊重大学生个性差异和多元化需要的基础上,实现学校教育与学生自我教育的统一;积极发挥模范榜样作用;坚持知行统一,从身边小事做起。