义宁陈氏源流述略

义宁陈氏的源流一直没有得到很好的研究。本文作者经实地考察后,通过整理族谱、碑文等第一手资料,介绍了义门陈氏的起源、演变,着重勾勒了以陈宝箴一支为主的义宁陈氏的迁徙史。同时对义门陈氏各谱和碑记中存在的“世次混淆”的纷乱情况也作了对照、考辨。     

古代毒鱼和环境保护--从安康境内两则碑文谈起

本文旨在探讨毒鱼和环境的关系问题,并将毒鱼的发明、名称的演变及所使用的药物作了比较全面的概述.     

《文心雕龙·诔碑》探析

《文献雕龙》是中国古代比较系统化的博大精深的文艺理论批评著作,历来学者们都对其十分重视,过去学者们对《文心雕龙》的研究主要集中在"总论"、"创作论"和"批评论"部分,而"文体论"部分却较少人研究,一些学者甚至认为文体论"都属无关紧要之作,没有多少理论价值,不值得花力气去探讨。"又说"诔文和碑文(文体论"诔碑篇")都是为统治者服务的应用文,一般和文学的关系不大",这些说法值得进一步探讨。《文心雕龙·诔碑》中含有很丰富的历史信息,且颇具有文学性和莫大的史料价值,可以说在一定程度上为我们研究古代文学史奠定了基础。     

从对才性品评的疏离看韩愈碑文的艺术创变

对蔡邕碑文所树立并深刻影响中古碑志创作的人物才性品评笔法,韩愈碑文表现出了明显的疏离。蔡邕碑文深受才性品评思想影响,追求对碑主的德行、政事、学问、才能、气质等进行全面叙述,体现了才性品评对“兼材”与“通人”的崇尚;其语言“清词转而不穷”,以丰富的品评词汇以及类比、排比等灵活多样的表达方式,对碑主进行全面记叙与刻画。韩愈的碑文不追求对碑主进行面面俱到的“通人”刻画,而是着重突出其忠义仁爱的品性和奇倔的性情,在语言上也极大地摆脱了蔡邕碑文所树立的品评语言传统。蔡邕碑文对唐代碑文创作有显著影响,韩愈之前及同时代的古文作家,基本没有完全摆脱蔡邕碑文的影响。韩愈碑文具有巨大的独创性,对后世影响深远。     

沙州刺史李庭光相关问题稽考

S.1523+上博40抄录了沙州刺史兼豆卢军使《李庭光莫高灵岩佛窟之碑并序》,然有学者将李庭光释作李光庭;其年代则主要有“武周后期”和天宝年间的不同认识。本文从碑文校释入手,据碑文本身所蕴涵的年代背景信息和相关文献、文物资料,就碑文本身所书、时代、身份和籍贯四个方面论证了碑主为李庭光。豆卢军长官豆卢军经略使更名为豆卢军使不晚于景龙四年（710）五月;其任沙州刺史时间当为长安四年（704）至景龙四年;碑文撰写于景龙四年。     

通海县档案馆拓片征集保护工作浅析

积极开展拓片档案征集与保护工作是通海县国家综合档案馆完成“丰富馆藏、完善结构、建立地方特色档案资源体系”目标的重要举措，也是新形势下探索推动档案工作实现从机关属性向公共服务属性转变的积极尝试。本文立足通海实际，对拓片的征集保护工作进行了论述。