全文获取类型
收费全文 | 4972篇 |
免费 | 57篇 |
国内免费 | 35篇 |
专业分类
教育 | 1724篇 |
科学研究 | 549篇 |
各国文化 | 5篇 |
体育 | 119篇 |
综合类 | 97篇 |
文化理论 | 91篇 |
信息传播 | 2479篇 |
出版年
2024年 | 68篇 |
2023年 | 245篇 |
2022年 | 326篇 |
2021年 | 325篇 |
2020年 | 311篇 |
2019年 | 250篇 |
2018年 | 147篇 |
2017年 | 238篇 |
2016年 | 286篇 |
2015年 | 387篇 |
2014年 | 663篇 |
2013年 | 381篇 |
2012年 | 372篇 |
2011年 | 323篇 |
2010年 | 167篇 |
2009年 | 145篇 |
2008年 | 124篇 |
2007年 | 85篇 |
2006年 | 56篇 |
2005年 | 30篇 |
2004年 | 24篇 |
2003年 | 34篇 |
2002年 | 36篇 |
2001年 | 14篇 |
2000年 | 13篇 |
1999年 | 5篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
排序方式: 共有5064条查询结果,搜索用时 15 毫秒
151.
社会性别建构主义认为对于社会性别的认知是建构的、来源于人际互动。研究通过对广州地区青年男性的问卷调查,考察社交媒体、青年男性护肤行为与社会性别建构之间的关系。结果显示,社交媒体护肤内容的接触频率、形式、立场、呈现性别、传播者的身份和特质都与青年男性的护肤行为及其社会性别建构有关。这种社会性别的解构与重构是在性别平等意识、个体意识、消费主义共同作用下在社交媒体的"拟态环境"中完成的。 相似文献
152.
一、问题概述与背景资料小迪是个性格内向的小女孩,胆子非常小,上课很少主动举手发言,虽然有时在老师的鼓励下鼓着勇气站起来回答问题,但总是把头埋得低低的,脸通红的,声音怯怯的,平时也很少主动跟同学交往。读一年级时,老师去家访,她竟跑到楼上躲起来,任凭千呼万唤,她都不肯下楼。上楼去看她,她蜷缩到床边,满脸惧意。从二年级起,她开始不愿意上学,总是父母硬拉着来学校,后来发展到在棍棒的"威胁"下勉强上学。她的厌学情绪越来越严重,有一次,为了抗拒上学,她竟然将一枚硬币吞到肚子里。 相似文献
153.
如果问爸爸妈妈们想要养育出怎样的孩子时,得到的答案都不外这两个:聪明的孩子、个性好的孩子.什么叫做"个性好的孩子"呢?具有良好的社交能力,活跃、积极,具有行动力,勇于表达自己的想法,这样的孩子应该就会被认为是个性好的孩子吧.但,真的是这样吗? 相似文献
154.
155.
张露淼 《中学生(作文版)》2011,(5):46-47
我上初三的时候有一个男同桌。长得比较帅。在我生活的那个年代和那个小城,人们的思想都比较封闭,当我发现自己对他有好感时.特别恐惧,觉得自己离经叛道。于是,我极力掩饰自己的内心世界.不再和他说话。其实那根本没用。反倒让自己每天都活在盼望和害怕中,盼望看到他但又害怕看到他。 相似文献
156.
“监视型社交”意味着主体在互动中收集彼此的信息,社交媒体的标准化与社交信息的数字化强化了此类实践,从而导致社交媒体用户的自我管理和指导。相较于传统监视的集中化、系统化、非对称化特征,监视型社交超越了福柯“权力的微观机制”下的胁迫与压制,而呈现出“流动监视”诱惑与服从的新景观,具备分散化、扁平化、对等性等特征。监视内化于主体的日常实践中,从而将我们从敞视监狱带往全视监狱,无法知道在任意时间内我们看到谁,谁在观看我们——这是一个越来越多的人成为陌生人仔细检查的对象的世界。为此,我们需要一个更好的监视理论,来说明监视者的目光是如何由许多人实施的,又是如何在许多人身上实施的。 相似文献
157.
本文聚焦中国文化类污名现象——“飞盘媛”争议,以梅森巴赫的污名应对理论(SMC)为基础,运用大数据采集法和内容分析法研究中国社交媒体场域中的污名应对机制。研究通过对1530条微博文本的内容分析,发现中国社交媒体语境下“飞盘媛”污名应对机制既印证了SMC理论,即以理论中的逻辑谬误、攻击谴责者、价值超越与重新聚焦路径为主;又延伸了SMC理论,即不止“受污者”单个应对主体,而是呈现“受污者及未受污公众”双应对主体;更超越了SMC理论,即新增中国文化语境下的“褒义化调转”与“承认式否认”污名应对路径。 相似文献
158.
书籍是一种文化载体,更是一种文化象征。它是知识和身份的具象化表现,也是文字和书写的抽象化符号。纵然技术革命改变了书籍的形态,但不论是纸质书还是电子书,都在人类社会中保留着其社交功能。文章通过对历史和当下社会中与书籍有关的文化现象进行观察与梳理,探究书籍在人类社交实践中的角色与地位,发现书籍在人情往来、学术交流、互动共享过程中发挥着重要作用。基于此提出出版业应进一步紧抓读者需求,传承优良传统,精准定位社群,用心维护社群,并尝试突破社群,打造全社会的尚“书”之风。 相似文献
159.
社交媒体是一个复杂的媒介系统,其中社交机器人、媒体、公众等传播主体混合交融形成了最终的社交媒体议程。本研究基于新冠疫情早期Twitter数据,综合运用图形观察、格兰杰因果关系检验、脉冲响应分析等方法探讨了社交机器人、媒体和公众之间的关系和时间滞后。研究发现社交机器人和媒体都对公众议程产生正向影响,且随着时间的推移,媒体对公众议程的贡献度逐渐上升,而社交机器人的贡献度则呈现波动和整体下降趋势。其次,社交机器人引起公众响应的最佳时间滞后为1小时,影响持续时间是9小时;媒体则需要更长的时间来设置公众议程,最佳时间滞后为12小时,影响持续时间也更长,为24小时。最后,针对不同性质次级议题分析发现,社交机器人主要是在“具体的议题”引起其他议程响应,最佳时间滞后和影响持续时间均较短,而媒体主要是在“抽象的议题”产生议程设置,最佳时间滞后和影响持续时间相对较长。 相似文献
160.
通过对社交媒体平台上科技期刊视频摘要的实践进行梳理,总结我国科技期刊视频摘要社交化传播现状,并提出优化策略。在微信平台搜索“视频摘要”,并按一定标准筛选,对最终查找到的30本科技期刊的相关数据进行统计和分析。结果显示,社交平台上科技期刊论文视频摘要的识别检索存在一定困难,明确标注使用“视频摘要”的较少,不同科技期刊在公众号或视频号上的视频摘要传播效果存在差异。总体而言,我国科技期刊视频摘要相关实践已取得一定成效,但也存在一定问题,需进一步规范使用与清晰标注,强化社交化、多模态化与有策略的传播,以提升传播效果,并拓展学术成果传播的多样可能。 相似文献