少年英雄

很久以前,有一个国家发生了灾难,有许多人饿死了,还有许多人生病死了。有三个小少年聪明又能干,一个叫张小龙,一个叫赵小虎,还有一个叫孔小兰,他们听说了这件事都很伤心。一天,突然出现了一位神仙,对他们说:"孩子们,在遥远的山那边,有一个神奇的宝库,里面有三道门,三道门里有不同的宝物。但是必须回答正确门上的问题,才能得到想要的东西。"说完他就消失了。     

一生无事小神仙

当朋友们以不耐烦的口吻批评过年愈来愈无趣,并且纷纷安排出游避年时,我时常不知如何表明心迹;其实,我很喜欢过年,像中蛊一样。而且——如果允许多说一点的话,那是我至今还保留的几项童年遗迹之一。所以,我也不必再忸怩了。每年自元旦过后,说真的,心里就开始甜蜜起来,这种甘蜜般的心情是跟厨房稳洁、碧丽珠、玻璃稳洁、洁厕剂、庄臣爱地洁及碧莲万用去渍霸混合在一起的,我酷爱它们,也爱配合它们的各式长短圆扁刷子。     

论南北朝游仙诗的新变

南北朝游仙诗继承了汉魏乐府游仙诗以及两晋游仙诗两种创作模式,但在主题上却回归游仙的原始,追求神仙长生.这种主题的变化主要是由于南北朝时期道教的成熟及流行所造成的.并且,步虚词也进入到文人的创作视野中.南朝动荡的政治格局以及文人生存环境的恶化也是南北朝游仙诗与魏晋不同的重要原因.     

嵇康的神仙道教色彩及其悲剧命运

嵇康深受神仙道教思想影响,在司马氏自立门户时期,他仍在那里颐神养生,采药锻铁,显示一种在政治上不肯与司氏氏合作的姿态。事实上嵇康确实真实向往服食养生,潇洒度日,由于他是曹家的女婿,这就很令他对立面司马氏的怀疑,而司马昭对他期望值过高,并为其道教色彩近迷惑－将他始终不变的这种色彩误认作不变的态度,结果弄得嵇康已妥协求生,仍得不到宽大处理,终归死于非命。     

《西游记》中神仙形象的塑造

区别于道教神话传说中的刻板神仙形象,《西游记》中的神仙形象被赋予了别具一格的个性特征,并借助隐喻的手法挖掘出神仙形象中关于人性的更深层次的内涵,使人们受到深深的感染与启发,这也是《西游记》作为文学经典源远流长的重要原因。基于此,深入探究了《西游记》中典型的神仙形象。     

攻帅秘籍

生活中常常有貌不惊人，才不过“斗”的纤纤女子，偏偏找了个人见人爱，才貌俱佳的神仙伴侣，并且两个人出双入对，出奇的男欢女爱，不知惊羡了多少超级女，想探究其中的鬼斧神工吗？请细细揣摩——[编者按]     

神仙思想与中国文化

神仙思想和中国文化有着千丝万缕的联系。它深深地扎根在民间，在民间文化中直接体现出来，又向艺术创作渗透。神仙思想给中国文化提供想象，供知识分子高蹈扬励。儒、道、释在此融为一体，形成一种文化凝聚力。     

十仙过海

汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和,还有何仙姑这几个名字大家一定不陌生吧——他们便是传说中的八仙。其实呀,这都是他们的花名。他们的原名分别是汗中狸、章老头、贴拐杖、寒箱子、曹舅     

李白梦回绵竹

这日,李白心血来潮,在天上喝着小酒,哼着小曲,突然感觉身下一震,头晕晕的,一下子倒在了地上。他觉得有些不可思议:自己还未喝醉,怎么就倒下了呢?     

走近90后

90后的人思想往往既怪异又复杂,令众多"90前"想破脑壳也捉摸不透,这些暂且不提。下面请让我向你一一讲述90后的人一些怪异特征。一、永远觉得别人不可能了解自己90后的人多半性格孤僻,喜欢独来独